Zacarías 3:9

Él expone más completamente lo que hemos observado en el último verso; pero habla en sentido figurado. Él dice que había siete ojos en la piedra que estaba puesta delante de Joshua; y que Dios en un día quitaría la iniquidad de la tierra, para que nada le impida recuperar su antigua gloria. Esta es la importación del todo; pero los intérpretes varían, especialmente en lo que respecta a los ojos.

Casi todos los cristianos están de acuerdo en cuanto a la piedra; porque piensan que Cristo es el significado; y sabemos que hay muchos pasajes similares, donde Cristo es llamado una piedra, porque la Iglesia está fundada sobre él; "He aquí, pongo en Sion una piedra preciosa", dice Isaías en el Isaías 28:1; y en Salmo 118:1 y en otros lugares hay palabras similares. Todavía pienso que el Profeta alude al templo, que luego comenzó a construirse; pero al mismo tiempo, tomo esto como admitido, que Cristo es llamado metafóricamente una piedra, como antes lo llamaban una Rama. Pero debemos tener en cuenta que la figura externa del templo visible se aplica a Cristo mismo. He aquí, dice Dios, la piedra que he puesto delante de Josué tiene siete ojos; y además, lo grabaré con esculturas, para que pueda parecer maravilloso ante todo el mundo. Ahora percibimos cuál es el tema y el modo de hablar aquí adoptado.

En cuanto al tema, el ángel dice que el templo que Joshua había comenzado a construir, era un edificio celestial; porque Dios aquí se declara a sí mismo como su fundador y constructor, - La piedra, dice, que yo he puesto; y él dice esto, para que Josué sepa que no trabajó en vano en la construcción del templo. Porque si hubiera sido obra de hombres, podría haber caído, y podría haber sido derribado cien veces por la mano de los enemigos; pero Dios declara que el templo fue fundado por su propia mano. Él, al mismo tiempo, como he dicho, plantea los pensamientos de los piadosos a Cristo, que es la sustancia y la realidad del templo. Por eso dice: puse una piedra delante de Joshua; es decir, "aunque Joshua construye y los trabajadores trabajan diligentemente con él, yo soy el principal constructor y arquitecto del templo".

Luego dice, en esta piedra habrá siete ojos. Algunos aplican esto a las siete gracias del Espíritu: pero la definición que hacen, quienes han dicho, que la gracia del Espíritu es séptuple, es pueril; no saben de lo que hablan y hablan en vano; porque las Escrituras hablan de muchos más. También aducen falsamente un pasaje del Isaías 11:1 porque confunden allí el número: la versión latina los ha desviado. Otros piensan que los siete ojos tienen una referencia al mundo entero; como si el ángel hubiera dicho, que todos dirigirán sus ojos a esta piedra, de acuerdo con lo que dice Cristo, que fue levantado en lo alto, para atraer a todos los hombres a sí mismo: luego siete ojos, esos son los ojos de todos los hombres, se convertirán a esta piedra. (43) Algunos aplican esto nuevamente a la plenitud de la gracia que se le ha dado a Cristo. Pero creo que la visión más simple es que su gloria se expone, de acuerdo con lo que sigue inmediatamente: grabaré sus grabados. Porque es un vano refinamiento decir que Dios grabó grabados cuando el costado de Cristo fue perforado, cuando sus manos y sus pies fueron perforados: esto es para jugar, y no en serio para explicar las Escrituras. Pero el Profeta por grabado, significa el carácter valioso y extraordinario de esta piedra; como si hubiera dicho: "Será una piedra notable para cada excelencia; porque Dios adornará esta piedra con maravillosos grabados; y luego será una piedra que tiene ojos, es decir, no solo se volverá a sí misma los ojos de los demás, sino que los iluminará y exhibirá, por así decirlo, el brillo que, según su propio reflejo, conducirá a los hombres a contemplar eso." (44) Ahora entendemos el significado completo del Profeta. Lo que queda no puedo terminarlo ahora.

7. Así dice Jehová de los ejércitos, - Si en mis caminos andas, Y si mi cargo lo mantienes, Entonces tú también gobernarás mi casa, Y guarda también mis cortes, Y te daré a ti perambuladores De entre los que están aquí:

8. Escuche esto ahora, Joshua, el sumo sacerdote, Tú y tus asociados. Verdaderamente, los hombres de signo son these; Porque he aquí, traeré a mi siervo, la Rama;

9. Porque he aquí la piedra que he puesto delante de Josué, En una piedra siete ojos; He aquí, grabo su grabado, Y eliminará la iniquidad de esa tierra en un día: En aquel día dijo Jehová de los ejércitos,

10. Invitarás a cada uno a su prójimo, Debajo de la vid y debajo de la higuera.

La "Rama" y la "Piedra", como designación del Mesías, eran símbolos bien conocidos por los judíos, ya que habían sido utilizados por antiguos Profetas. Vitringa, Blayney y otros han hecho fuentes de "ojos", y la siguiente línea dice: "He aquí que abro su abertura", es decir, el orificio a través del cual las fuentes debían fluir; concibieron la alusión a la roca golpeada por Moisés en el desierto. La principal objeción a esto, como lo observaron Marckius y Henderson, es que la palabra traducida como "ojos" es masculina, y significa "fuentes" solo cuando está en el género femenino. - Ed.