Apocalipsis 14:7

ποιήσαντι κ. τ. λ. Ya que el que ha creado tiene derecho a juzgar a sus criaturas, así como a recibir su adoración ( cf. Apocalipsis 4:11 ., etc.). ὥρα = lo fijo (cf. Apocalipsis 14:15 ), καιρός lo adecuado, momento de acción.

Contrasta con esta convocatoria el llamamiento exagerado de Lucano a Nerón (1:57 f.): “librati pondera cœli Orbe tene medio,” etc. El segundo ángel del trío anuncia las faltas y la caída de ( Apocalipsis 14:8 ) Roma como un segundo Babilonia. El profeta cita del oráculo postexílico adjunto a Jeremías ( Jeremias 51:7-8 ).

θυμός tiene probablemente el doble sentido del término inglés “pasion”. Como prueba la historia, el culto al César intoxicaba bastante a la gente, especialmente en Oriente. En Asia Menor se convirtió en una pasión perfecta en muchas comunidades. Encontrarán un tipo diferente de pasión, escribe sombríamente el profeta, inspirándose en una poderosa figura del Antiguo Testamento; la pasión de la indignación ardiente de Dios será forzada por sus gargantas, como un trago amargo ( Apocalipsis 14:10 ).

θυμός, sin embargo, además de traducir un equivalente hebreo para “furia” ( Isaías 51:17 f.), ocasionalmente es una traducción LXX para la idea análoga de “veneno” o “veneno” (חֵמָה o ראשׁ, cf. Job 20:16 ), y esto produciría un buen sentido aquí.