Apocalipsis 20:8

El regreso de Satanás para encontrarse con una derrota irreparable en el escenario de sus éxitos anteriores (ἐπʼ ἐσχάτου ἐτῶν Ezequiel 38:8 ), es una característica oscura y curiosa, tomada en parte de creencias anteriores en el judaísmo (Gog y los partos, ambos del temido NE, Ezequiel 38:4 ), sino directa o indirectamente de una leyenda común a la escatología persa y helénica: en la primera, el espíritu maligno tiene una derrota preliminar y final, mientras que en la última, los titanes emergen del Tártaro solo para ser vencidos definitivamente (Rohde, Psique , 410 ss.

). No se da ninguna explicación de cómo Satanás se libera. En la escatología irania (Brandt, 590 ss.) la serpiente se suelta a la llamada de Angra Mainyô (el adversario de Dios), seduce a una parte de la humanidad y persigue al resto, hasta que es vencida por el mesías, que luego procede a levantar el muerto. Pero como Juan identifica a la serpiente con Satanás, tal teoría estaba claramente fuera de discusión. En cualquier caso, Satanás gana adeptos para este nuevo intento de aquellas hordas bárbaras que sobrevivieron a la caída del imperio romano ( Apocalipsis 19:17-21 ).

Se les llama “Gog y Magog”, en honor a los oponentes tradicionales que iban a ser derrotados por el Israel redimido de los últimos días, según la fe del judaísmo (Ezequiel 38-39). Jerusalén, ombligo y centro de la tierra ( Ezequiel 38:12 ) como residencia del Mesías, es sitiada; pero, como Gog en la antigüedad, los invasores son consumidos por el fuego divino, mientras que Satanás es consignado para siempre al lago de fuego, donde yace retorciéndose entre sus adoradores, como castigo por seducir a los hombres.

Esto es a la vez una reminiscencia de la escatología iraní (Hübschmann, 231), donde la serpiente es arrojada al metal fundido como su destino final, para librar a la tierra de su presencia, y también un reflejo de Enoch liv. (lxvii. 7) donde los cuatro ángeles se apoderan de las huestes de Azazel en el último día y "los arrojan a un horno ardiente, para que el Señor de los espíritus se vengue de ellos por haber descarriado a los que moran en la tierra".