ὑποκάτω, el inframundo de los espíritus difuntos o de los demonios. Ni siquiera los ángeles ἐν τῷ οὐρανῷ ( cf. Marco 13:32 ) pueden cumplir esta función; su papel en el Apocalipsis es prominente pero limitado. Gunkel prefiere pensar en un trasfondo mágico para todo el simbolismo; el libro desafía la nigromancia del universo, pero cede ante el poder superior del “nuevo dios, el señor del libro”.

Para la base mitológica de la idea de un libro celestial abierto, cf. Winckler ( Alt-orient. Forsch. ii. 386) y Brandis ( Hermes , 1867, 283). La triple división del universo fue originalmente babilónica, pero hace mucho tiempo que se había convertido en una idea religiosa popular ( cf. Filipenses 2:10 ).

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Antiguo Testamento