Hechos 19:21

διελθὼν, véase sobre la fuerza de la palabra Ramsay, Expositor , mayo de 1895, y más arriba sobre Hechos 13:6 . Ramsay considera que este es quizás el más concluyente de los diez casos que cita del uso del verbo para denotar un viaje misionero. No hay razón para suponer que Pablo visitó Corinto durante su estancia en Éfeso; Hechos 19:9-10 insinúa que residió en Éfeso durante todo el período.

Wendt piensa que Lucas omitió el aviso de esta segunda visita a Corinto porque no encajaba con su representación del desarrollo ideal de la Iglesia. Pero, ¿hay algún argumento real que se pueda encontrar en las Epístolas? Los pasajes que se suelen citar son 2 Corintios 2:1 ; 2 Corintios 12:14; 2 Corintios 13:1 .

Pero τρίτον τοῦτο ἔρχομαι bien puede expresar “Tengo la intención de venir”, de modo que Pablo querría decir que esta era la tercera vez que se había propuesto venir a ellos, no que había venido por tercera vez; y esta traducción es confirmada por las propias palabras del Apóstol, 2 Corintios 12:14 , Paley, Horæ Paulinæ , iv.

, 11, mientras que con respecto a 2 Corintios 2:1 las palabras pueden simplemente significar que él resuelve que su nueva, es decir , su segunda visita, πάλιν ἐλθεῖν, no debe ser ἐν λύπῃ, porque no estamos cerrados a la conclusión de que πάλιν debe estar conectado con ἐν λύπῃ como si ya hubiera hecho una visita en duelo; y esta interpretación está en todo caso en armonía con 2 Corintios 13:2 , R.

V. margen, y con Hechos 1:23 , RV, ver especialmente “II. cor.” (Dr. A. Robertson) BD de Hastings, pág. 494, y compárese con “Corinto” (Ramsay), ibíd. , pags. 483; véase también Farrar, Messages of the Books , págs. 211, 216; San Pablo , ii. 101, 118; Felten, nota, pág. 364; Renán, San Pablo , p. 450, nota; ya favor de la segunda visita a Corinto, McGiffert, p.

310, siguiendo a Alford, Neander, Weizsäcker (así también en los primeros días de San Juan Crisóstomo). En 1 Corintios 16:5-9 Pablo habla de su intención de pasar por Macedonia a Corinto, pero antes, 2 Corintios 1:16 , tenía la intención de navegar de Éfeso a Corinto, luego ir a Macedonia, y luego regresar a Corinto.

¿Por qué había cambiado sus planes? Debido a las malas noticias de Corinto, 2 Corintios 1:23 . Pero aunque no fue personalmente a Corinto, determinó escribir para reprender a los corintios, y esto lo hizo en 1 Cor. Es posible que la determinación del Apóstol de ver Roma sea el primer aviso del deseo acariciado por tanto tiempo, Romanos 1:13 ; Romanos 15:23 puede estar estrechamente relacionado con su amistad con Aquila y Priscila (Ramsay, St. Paul , p. 255, y Plumptre, in loco , Hort, Rom. and Ephes. , p. 11).