Hechos 19:21

ὡς δὲ ἐπληρώθη ταῦτα , y después que estas cosas terminaron . Los cimientos de la Iglesia de Éfeso parecían completamente echados, cuando los conversos habían hecho sacrificios de tal clase, y por eso San Pablo siente que puede dejar la semilla sembrada con la buena esperanza de que crecerá.

ἔθετο ὁ Παῦλος ἐν τῷ πνεύματι , Pablo se propuso en el espíritu , es decir, lo había establecido en su propia mente.

διελθὼν τὴν Μακεδονίαν καὶ Ἀχαΐαν , cuando hubo pasado por Macedonia y Acaya . Con la intención, sin duda, como era su costumbre, de visitar las iglesias que habían sido fundadas en su misión anterior (cap. 16-18) desde Filipos hasta Corinto.

πορεύεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα , ir a Jerusalén . Con aportes, como sabemos, recaudados a través de las demás Iglesias para las necesidades de la organización central del movimiento cristiano. Véase 1 Corintios 16:1-3 . Allí se alude a este viaje previsto a través de Macedonia y a Corinto, y se asigna la razón por la que el Apóstol se demoró en Éfeso ( Hechos 19:8-9 ) 'Me detendré en Éfeso hasta Pentecostés, porque se me ha abierto una puerta grande y eficaz. , y hay muchos adversarios.

La apertura de la puerta se manifestó en las pilas ardientes de libros de magia. De los muchos adversarios leemos en este capítulo en una descripción que podría justificar que el Apóstol usara el lenguaje del salmista: "Grandes toros de Basán me cercan por todos lados". Y tal vez tal pensamiento estaba en su mente cuando escribió sobre 'luchar con bestias en Éfeso' ( 1 Corintios 15:32 ).

εἰπὼν ὅτι Μετὰ τὸ γενέσθαι … ἰδεῖν , diciendo: Después de haber estado allí, debo ver también Roma . Del deseo largamente acariciado que tenía de visitar la Ciudad Imperial, el Apóstol habla Romanos 1:13 , en cuyo pasaje insinúa que el propósito había sido contemplado a menudo, pero hasta ahora frustrado.