Parábola de las minas, o del noble que va a buscar un reino ( cf. Mateo 25:14-30 ). No puedo entrar aquí en la molesta cuestión de la conexión entre esta parábola y la de los talentos en el monte. Que hay una semejanza entre ellos es obvio, y la hipótesis de que uno ha surgido del otro en el curso de la tradición no puede ser tratada como una mera impertinencia.

Sin embargo, no es improbable que sean dos parábolas distintas en sus características principales, ambas dichas por Jesús. Sirven para diferentes propósitos, y sus respectivos detalles se adaptan a sus respectivos propósitos, y las características afines solo pueden mostrar que Jesús no evitó solícitamente repetirse a sí mismo. La parábola que tenemos ante nosotros se adapta a la situación descrita por Lucas, en la medida en que corrige las expectativas equivocadas con respecto al advenimiento del Reino.

Es un esbozo profético en forma de parábola del futuro real que se avecina, la suerte del Rey y las diversas actitudes de los hombres hacia él. Está más relacionado con la alegoría que la mayoría de las parábolas, y sobre esta base, según J. Weiss (en Meyer), no puede haber procedido de Jesús. Uno no logra ver por qué Jesús no podría usar ocasionalmente la alegoría como un vehículo de la verdad, así como otros maestros.

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