Introductorio ( Mateo 26:1-5 ; Marco 14:1-2 ). ἤγγιζεν, se acercó, para la nota más definida del tiempo en los paralelos. ἡ ἑορτὴ, etc.: la Fiesta de los Panes sin Levadura y la Pascua son tratadas como una sola. Mk. los distingue. Lc. escribe para los gentiles; de ahí su “ llamado ” pascua (ἡ λεγομένη).

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Antiguo Testamento