Lucas 24:51

διέστη, partido; tomado por sí mismo, el verbo podría señalar meramente una separación temporal, pero incluso aparte de la cláusula siguiente, que se refiere a la ascensión, evidentemente tiene la intención de denotar una despedida final. καὶ ἀνεφέρετο, etc.: la ausencia de esta cláusula en [211] [212] y en algunos codd latinos antiguos. puede justificar la sospecha de una glosa, destinada a poner la declaración del Evangelio en línea con Hechos. Pero, por otro lado, era de esperar que el autor de ambos libros hiciera una declaración distinta acerca de la salida final de Jesús del mundo tanto en el uno como en el otro.

[211] Codex Sinaiticus (sæc. iv.), actualmente en San Petersburgo, publicado en facsímil por su descubridor, Tischendorf, en 1862.

[212] Códice Bezae