Marco 11:11

εἰσῆλθεν, etc.: ahora la procesión desaparece y la atención se fija en los movimientos de Jesús. Entra en Jerusalén, y especialmente en el templo, y examina todo (περιβλεψάμενος πάντα) con un ojo muy observador, en la perspectiva, como San Pablo en Atenas, no por lo pintoresco, sino por el elemento moral y religioso. Observó el tráfico que se desarrollaba dentro de los recintos sagrados, aunque pospuso la acción hasta el día siguiente.

Holtzmann (HC) piensa que la περιβλεψάμενος πάντα implica que Jesús era un extraño en Jerusalén. Pero, como señala Weiss (en Meyer), Mk. no puede haber tenido la intención de sugerir eso, incluso si Jesús nunca hubiera visitado Jerusalén desde el comienzo del ministerio público.