ἔλεγον γάρ es una lectura más difícil que ἔλ. δὲ del monte, de ahí la corrección en TR El γάρ presupone que el asesinato de Jesús durante la fiesta se consideró desde el principio como fuera de discusión, y la cláusula que sigue en parte hace explícito ese hecho, en parte asigna una razón para ello. Quisieron cercar su muerte, pero estaban en una dificultad, porque sentían y se decían unos a otros: no puede ser en la fiesta, no sea que haya un tumulto popular.

μήποτε ἔσται: el fut. Indiana. en lugar del subjuntivo más habitual después de μήποτε ( cf. Colosenses 2:8 ; Hebreos 3:12 ), lo que implica la ocurrencia casi segura de un θόρυβος si se atentó contra la vida de Jesús durante la fiesta. Esto muestra cuán altamente estimaban los sanedristas la influencia de Jesús.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento