Los testigos presenciales en explicaciones adicionales a sus patrones ahora conectan los dos eventos juntos, la cura y la catástrofe, no representando uno como causa del otro, sino simplemente como sucediendo cerca uno del otro. Los dueños sacan una inferencia natural: curan la causa de la catástrofe, y ( Marco 5:17 ) piden a Jesús, como persona peligrosa, que se retire.

ἤρξαντο, comenzaron a pedir, señalando la transición del vago asombro ante un gran cambio al deseo de deshacerse de Aquel a quien creían que era la causa tanto de él como de la pérdida de sus cerdos. Fritzsche interpreta que ἤρξαντο significa que Jesús no necesitaba mucha presión, pero se retiró al primer indicio de su deseo.

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Antiguo Testamento