δύο ἢ τρεῖς. Jesús trata en pequeños números, no por modestia en sus anticipaciones, sino porque se adaptan a la condición presente, y en celo por la calidad moral de la nueva sociedad. συνηγμένοι εἰς, etc., no reunidos para confesar o adorar mi nombre, sino reunidos como creyentes en mí. Es un sinónimo de la nueva sociedad. La ecclesia es un cuerpo de hombres reunidos por una relación común con el nombre de Cristo: una sinagoga cristiana que todavía consta de los Doce, o tantos de ellos como realmente eran uno en corazón.

ἐκεῖ εἰμὶ ἑν, etc.: Heme ahora con tantos de vosotros, mis discípulos, cuantos sois uno en la fe y en el amor fraternal; ni siquiera contigo: lejos del hombre de mente ambiciosa, por no decir traidora. Estoy yo en referencia al futuro. Su presencia axiomáticamente cierta, por lo tanto expresada como un hecho presente, incluso con referencia a un tiempo futuro, una promesa natural de Aquel que espera una muerte temprana.

Similar en importación a Mateo 28:20 . Para dichos similares de los rabinos acerca de la presencia de la Majestad Divina, o la Shejiná, entre dos o tres que juzgan o estudian la ley, véase Lightfoot y Schöttgen.

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