Clemente de Alejandría Stromata Libro III

Quinam sunt autem illi "duo et tres, qui congregantur in nomine Domini, in" quorum "medio" est Dominus?[111]

Tertuliano sobre el arrepentimiento

es la iglesia;[97]

Tertuliano sobre el bautismo

por cuanto, dondequiera que hay tres, (es decir, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo), allí está la Iglesia, que es un cuerpo de tres.[51]

Tertuliano a su mujer Libro II

Donde dos (están), allí también (está) Él mismo.[66]

Tertuliano sobre la modestia

(El Espíritu) combina esa Iglesia que el Señor ha hecho para consistir en "tres". Y así, desde ese momento en adelante,[285]

Orígenes contra Celso Libro II

Porque si hubiera pensado que el Hijo de Dios estaba sólo allí, donde estaba el cuerpo visible de Jesús, ¿cómo podría haber dicho: "Hay en medio de vosotros está uno a quien vosotros no conocéis?" Y Jesús mismo, al levantar el mentes de sus discípulos a pensamientos superiores del Hijo de Dios, dice: "Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de vosotros"[32].

Tratado de Cipriano I Sobre la unidad de la Iglesia

Nadie se engañe con una interpretación vana, en cuanto a que el Señor dijo: "Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos"[37].

Constituciones de los Santos Apóstoles Libro VIII

Si no es posible reunirse ni en la iglesia ni en una casa, que cada uno por sí solo cante, lea y ore, o dos o tres juntos. Porque "donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí yo todo en medio de ellos"[173].

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIV

Luego, la Palabra, que repite que el estar de acuerdo con dos en la tierra es lo mismo que estar de acuerdo con Cristo, agrega: "Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre".[9]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIV

Y no dejéis pasar esto también por alto, que Él no dijo, donde dos o tres están reunidos en Mi nombre, allí "estaré Yo" en medio de ellos, sino "allí estoy Yo"[34].

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