es el preludio de la historia de la negación de Pedro, que se reanuda en Mateo 26:69 después del relato del juicio. Del mismo modo en Mc. Lc. cuenta la historia sin interrupción. μακρόθεν, de lejos: Pedro siguió a su Maestro, habiéndose recuperado después de un tiempo del pánico general; más valiente que el resto, pero no lo suficientemente valiente; sólo lo suficiente del héroe en él para llevarlo a la región de la tentación.

ἕως τ. αὐ. Cf. Marcos, Mateo 26:54 . ἰδεῖν τὸ τέλος, para ver el final; una buena frase griega. Motivos: curiosidad e interés sincero por el destino de su amado Maestro. Jerome los expresa alternativamente: “vel amore discipuli vel humana curiositate”.

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Antiguo Testamento