Romanos 2:6

La ley enunciada en el Salmo, que Dios pagará a cada uno según sus obras, es válida tanto dentro de la esfera de la redención como independientemente de ella. Pablo el cristiano reconoce su validez tan sin reservas como lo habría hecho Saulo el fariseo. Su aplicación puede conducir a resultados muy diferentes en los dos casos, pero la conciencia moral universal, sea esclava del mal o emancipada por Cristo, la acepta sin reparos.

Pablo no tenía la sensación de que contradijera su doctrina de la justificación por la fe y, por lo tanto, podemos afirmar con seguridad que no la contradecía. Parece un error argumentar con Weiss que Pablo está hablando aquí de la Urnorma de la justicia Divina, es decir , de la forma en que el destino de los hombres estaría determinado si no hubiera Evangelio .. El Evangelio no quiere decir que Dios se niega a sí mismo; Él actúa en él según Su naturaleza eterna; y aunque Pablo está hablando a los hombres como si estuvieran bajo la ley, la verdad en la que insiste es una que es igualmente cierta ya sea que los hombres estén bajo la ley o bajo la gracia. No es una pequeña parte de la levadura de una concepción judía o farisaica de Dios, aún no purgada, lo que se encuentra aquí; sino una ley eterna de la relación de Dios con el hombre.