Jesús les dice , pues: Mi hora aún no ha llegado; pero tu tiempo siempre está listo. 7. El mundo no puede odiarte; pero me aborrece, porque doy testimonio de que sus obras son malas. 8. Subid vosotros a la fiesta, yo no subo a esta fiesta, porque mi tiempo aún no se ha cumplido.

El sentido de la demanda de los hermanos de Jesús era que Él se presentara por fin en Jerusalén como el Mesías , y obtuviera allí el reconocimiento de esa dignidad, que no se le podía negar, si Él era realmente lo que decía ser. Jesús no pudo explicar a sus hermanos las razones que le impedían ceder a sus deseos. Si hubiera querido responder abiertamente, les hubiera dicho: “Lo que me pedís sería la señal de mi muerte; pero aún no es tiempo para mí de dejar la tierra.

De esta explicación, en la que Jesús no quiere entrar, da una pista. Las palabras: El mundo me odia , expresan suficientemente la prudencia que se le exige. El término καιρός, momento favorable , debe entenderse de una manera suficientemente amplia para que sea posible aplicarlo tanto a Jesús ( Juan 7:6 a) como a sus hermanos ( Juan 7:6 b).

Denota, por tanto, el momento de mostrarse públicamente como uno es: para los hermanos, como judíos fieles, subiendo a esta fiesta; por Jesús, como Mesías, al manifestarse como tal en una de las grandes fiestas de su pueblo, en Jerusalén.

El séptimo versículo explica este contraste entre Su posición y la de ellos. Hay cierta ironía en la razón aducida por Jesús: “Tus obras y tus palabras no están lo suficientemente en desacuerdo con las del mundo para que puedas provocar su odio”. Sucede lo contrario en Su caso, quien por Sus palabras y Su vida no cesa de develar su profunda depravación escondida bajo la apariencia exterior de justicia farisaica ( Juan 7:42 ; Juan 7:44 ; Juan 7:47 ).

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