Lucas 1:52

versión 52 . Del contraste moral entre los orgullosos y los fieles, María pasa a un contraste de su posición social, los poderosos y los de baja categoría. Los primeros son los que reinan sin ese espíritu de humildad que inspira el temor de Jehová.

La tercera antítesis ( Lucas 1:53 ), que está relacionada con la anterior, es la del sufrimiento y la prosperidad. Los hambrientos representan la clase que se afana para ganarse la vida artesanos, como José y María; los ricos son hombres hartos de riquezas, israelitas o paganos, que en el uso que hacen de los dones de Dios olvidan por completo su dependencia y responsabilidad.

La abundancia que debe compensar a la primera consiste ciertamente, el contraste lo requiere, en goces temporales. Pero como esta abundancia es efecto de la bendición divina, implica como su condición la posesión de las gracias espirituales. Porque, desde el punto de vista del Antiguo Testamento, la prosperidad es sólo una trampa, cuando no descansa sobre el fundamento de la paz con Dios. Y así también, el despojo que ha de sobrevenir a los ricos es sin duda la pérdida de sus ventajas temporales. Pero lo que hace de esta pérdida un verdadero mal es que es el efecto de una maldición divina sobre su orgullo.

La belleza poética de estos tres versos se ve realzada por un cruce de los miembros de las tres antítesis, que sustituye al método ordinario del paralelismo simétrico. En el primer contraste ( Lucas 1:51 ), los justos ocupan el primer lugar, los soberbios el segundo; en el segundo, por el contrario ( Lucas 1:52 ), los poderosos ocupan el primer lugar, para estar en estrecha relación con los soberbios de Lucas 1:51 , y los humildes el segundo; en la tercera ( Lucas 1:53 ), los hambrientos van primero, uniéndose a los humildes de Lucas 1:52 , y los ricosformar el segundo miembro.

La mente pasa de esta manera, por así decirlo, en la cresta de una ola, de igual a igual, y el gusto no se ofende, como lo habría sido por una disposición simétrica en la que los miembros homogéneos del contraste se produjeran cada vez. en el mismo orden.