Lucas 2:41-45

1. La separación: Lucas 2:41-45 .

La idea de fidelidad a la ley también es prominente en esta narración. Según Éxodo 23:17 ; Deuteronomio 16:16 , los hombres debían presentarse en el santuario en las tres fiestas de Pascua, Pentecostés y Tabernáculos. No existía tal obligación para las mujeres. Pero la escuela de Hillel les exigió que hicieran al menos la peregrinación de Pascua.

El término γονεῖς, padres , se encuentra en Lucas 2:41 en todos los manuscritos, incluso en aquellos en los que no aparece en Lucas 2:27 ; Lucas 2:43 , lo que prueba que en estos pasajes no fue alterado con ningún designio dogmático.

versión 42 . Fue a la edad de doce años que el joven judío comenzó a ser responsable de las observancias legales ya recibir instrucción religiosa; se convirtió entonces en hijo de la ley.

La partícula. pres. de los Alex. la lectura, ἀναβαινόντων, debe preferirse al aor. partic. del TR, ἀναβάντων. El presente expresa un hábito; el aor. es una corrección sugerida por el aor. partic. que sigue. Las palabras εἰς ῾Ιεροσόλυμα deberían borrarse, según Alex. lectura, que evidentemente merece la preferencia. Es un brillo fácilmente explicable.

Las palabras, siguiendo la costumbre de la fiesta , quizás aluden a la costumbre de subir en caravanas.

Jesús pasó estos siete días de la fiesta en santo deleite. Cada rito hablaba un lenguaje divino a Su corazón puro; y su rápido entendimiento descubrió gradualmente su significado típico. Esto sirve para explicar el siguiente incidente. Se ha encontrado una indicación de desobediencia voluntaria y deliberada en el término ὑπέμεινεν, Él moró. Nada más lejos de la intención del historiador ( Lucas 2:51 ).

La noción de perseverancia contenida en este verbo alude simplemente al amor de Jesús por el templo y todo lo que sucedió allí. Fue por esto que, el día de partir, se encontró sin querer separado del grupo de niños a los que pertenecía.

Una vez dejado atrás, ¿adónde iba Él a ir en esta extraña ciudad? La casa de un niño es la casa de su padre. Muy naturalmente, por lo tanto, Jesús buscó a los Suyos en el templo. Allí pasó por una experiencia semejante a la de Jacob ( Génesis 28 ). En su soledad, aprendió a conocer más familiarmente a Dios como su Padre. ¿No se percibe en su respuesta la frescura de una intuición bastante reciente ( Lucas 2:49 )? el alex leer οἱ γονεῖς tiene en contra, además de Alex. A. y C., las traducciones Itálica y Peschito .

Fue solo por la tarde, a la hora del campamento, cuando todas las familias se reunieron para pasar la noche, que se percibió la ausencia del niño. Cuando pensamos en la edad de Jesús y en la inusual confianza de que debe haber disfrutado un niño así, la conducta de sus padres en este asunto no presenta nada inexplicable.

La partícula. pres. buscándolo ( Lucas 2:45 ) parece indicar que lo buscaron en el camino de regreso.