Segundo Ciclo: La Pasión, Lucas 22:47 a Lucas 23:46 .

La muerte de Jesús no es simplemente, a los ojos de los evangelistas, y según los dichos que ellos pusieron en Su boca, el resultado histórico del conflicto que se suscitó entre Él y las autoridades teocráticas. Lo que le sucede a Él es lo que ha sido determinado ( Lucas 22:22 ). Así debe ser ( Mateo 26:54 ).

Él mismo buscó por un tiempo luchar contra esta misteriosa necesidad recurriendo a esa posibilidad infinita que es inseparable de la libertad divina ( Marco 14:36 ). Pero la carga ha recaído sobre Él con todo su peso, y ahora está cargado con ella. Muere por la remisión de los pecados del mundo ( Mateo 26:28 ).

El sistema dogmático de los apóstoles no contiene sustancialmente nada más. Sólo que es natural que en las Epístolas el plan divino sea más prominente; en los Evangelios, la acción de los factores humanos. Los dos puntos de vista se completan: Dios actúa por medio de la historia, y la historia es la realización del pensamiento divino.

Este ciclo abarca los relatos del arresto de Jesús ( Lucas 22:47-53 ); de su doble juicio, eclesiástico y civil ( Lucas 22:54 a Lucas 23:25 ); de su crucifixión ( Lucas 23:26-46 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento