Lucas 3:1-20

Primera Narrativa: El Ministerio de Juan el Bautista, Lucas 3:1-20 .

Ya sabemos por Lucas 1:77 por qué el Mesías iba a tener un precursor. Una noción equivocada de salvación se había apoderado de Israel. Era necesario que un hombre revestido de autoridad divina la restaurara a su pureza antes de que el Mesías trabajara para lograrlo. Quizás no se presente un personaje más conmovedor en la historia sagrada que el de Juan el Bautista.

El pueblo está emocionado por su aparición; sus conciencias se despiertan; multitudes acuden a él. La nación entera está llena de solemne expectación; y justo en el momento en que este hombre sólo tiene que pronunciar la palabra para hacerse el centro de todo este movimiento, no sólo se abstiene de decir esta palabra, sino que pronuncia otra. Dirige todas las miradas ansiosas que estaban fijas en él hacia Aquel que viene detrás de él, cuyas sandalias no es digno de llevar.

Luego, tan pronto como ha aparecido su sucesor, se retira a un segundo plano y expresa con entusiasmo su alegría de verse eclipsado. La crítica es fértil en recursos de todo tipo; pero teniendo en cuenta este fenómeno moral sin ejemplo, le resultará difícil dar una explicación satisfactoria de él, sin apelar a algún factor de orden superior.

Lucas comienza enmarcando el hecho que está a punto de relatar en un bosquejo general de la historia de la época ( Lucas 3:1-2 ). Luego describe la apariencia personal de Juan el Bautista ( Lucas 3:3-6 ); da un resumen de su predicación ( Lucas 3:7-18 ); y termina con un relato anticipado de su encarcelamiento ( Lucas 3:19-20 ).