_ Lucas 4:13 . Conclusión histórica.

La expresión πάντα πειρασμόν no significa toda la tentación (esto requeriría ὅλον), sino todo tipo de tentación. Hemos visto que las tentaciones mencionadas se refieren, una a la persona de Jesús, otra a la naturaleza de su obra, la tercera a su uso de la ayuda divina que le fue concedida para esta obra; por lo tanto, son muy variados. Además, conectados como están, forman un ciclo completo; y esto se expresa en el término συντελέσας, habiendo terminado, cumplido.

No obstante, Lucas anuncia, en la conclusión de su narración, el futuro regreso de Satanás para someter a Jesús a una nueva prueba. Si las palabras ἄχρι καιροῦ significan, como a menudo se traducen, por una temporada , podríamos pensar que esta futura tentación denota en general las pruebas a las que Jesús estaría expuesto durante el curso de Su ministerio. Pero estas palabras significan, hasta un tiempo favorable.

Satanás espera, por tanto, alguna nueva oportunidad, una ocasión tan especial como la anterior. Este conflicto, anunciado con tanta precisión, no puede ser otro que el de Getsemaní. “Esta es la hora y la potestad de las tinieblas ”, dijo Jesús en ese mismo momento ( Lucas 22:53 ); y unos momentos antes, según Juan ( Juan 14:30 ), había dicho.

El príncipe de este mundo viene”. Satanás encontró entonces un nuevo medio de actuar sobre el alma de Jesús, a través del miedo al sufrimiento. Así como en el desierto creyó poder deslumbrar este corazón, que no había tenido experiencia de la vida, con el éclat del éxito y la embriaguez del deleite; así en Getsemaní trató de desviarla por la pesadilla del castigo y la angustia del dolor. Éstas son, en efecto, las dos palancas con las que consigue apartar a los hombres del camino de la obediencia.

Lucas omite aquí el hecho mencionado por Mateo y Marcos, del acercamiento de los ángeles para ministrar a Jesús. No es repugnancia dogmática lo que le hace omitirlo, pues menciona un caso totalmente similar, Lucas 22:43 . Por lo tanto, lo ignoraba; y en consecuencia no estaba familiarizado con las otras dos narraciones.

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