Con la ayuda de Dios, los amonitas fueron sometidos con una gran matanza. La hija de Jefté, que era su única hija, fue la primera en salir de su casa para saludarlo y celebrar su victoria con danzas (Comparar Éxodo 15:20 ; 1 Samuel 18:6-7 ). Por lo general, un padre se regocijaría al ver a su hijo salir corriendo a su encuentro cuando regresa a casa. Sin embargo, a causa del voto que había hecho a Dios, Jefté rasgó sus vestidos y gritó.

Su hija consideró que un voto al Señor era tan importante que le dijo a su padre que hiciera con ella lo que le había prometido. Su único pedido fue que se le permitiera ir a las montañas y llorar su virginidad porque nunca conocería a un hombre. Cuando se acabó el tiempo, Jefté cumplió su voto. Desde ese día en adelante, las jóvenes de Israel dedicaron cuatro días al año a ir a las montañas y cantar alabanzas a la hija de Jefté ( Rut 11:34-40 ).

Levítico 27:28 habla de ofrendas devotas al Señor, lo que bien puede explicar el voto de Ana al Señor en referencia a Samuel antes de su concepción ( 1 Samuel 1:8-11 ). Sin embargo, Dios despreció los sacrificios humanos que las naciones hacían a Moloc ( Levítico 18:21 ; Levítico 20:1-5 ; Deuteronomio 12:29-31 ).

Entonces, ¿qué debemos hacer con un hombre de fe que hace un voto que lo llevaría a hacer exactamente lo que Dios odiaba ( Hebreos 11:32 )? Keil sugiere que el voto podría haberse cumplido en un sentido espiritual con la niña soltera y dedicada a Dios por el resto de su vida. Si no podemos aceptar esa idea, parecería que debemos pensar en esto como uno de los defectos que se encuentran en un hombre que de otra manera sirvió bien a Dios. La importancia de cumplir las promesas de uno a Dios todavía se vería en medio de un pecado terrible.

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