Como el Padre me conoce, &C. Con esta comparación, Cristo señala tanto el origen como la grandeza del amor que Él concede a sus ovejas. El conocimiento y amor ilimitado que existe entre el Padre y Yo, es la fuente del amor que existe entre Yo y Mis fieles. Tanto porque el amor divino e increado es la fuente de todo amor humano y creado; y también porque es voluntad del Padre que Yo ame a Mis fieles con un amor grande y especial, como Él Me ama a Mí, y Yo lo amo a Él con un cariño sin límites; porque quiere adoptar a mis fieles por medio de mí, que soy su Hijo por naturaleza, y por eso los ama sobremanera como hijos suyos. Y yo hago lo mismo, porque me someto en todo al amor y voluntad del Padre; más aún, Mi amor es el mismo que el del Padre, como nuestra voluntad, nuestra naturaleza y nuestra Deidad es la misma.

Pero aquí nota que la palabra "como" significa similitud, no igualdad. Porque el Padre ama al Hijo, y el Hijo ama al Padre con amor increado, y por tanto infinito. Pero el Hijo, como hombre, ama a los Suyos con un amor creado y finito, y es amado por ellos con un amor semejante. Pero también habrá aquí una especie de igualdad, si con Maldonato lo explicas así: "Cuando Cristo dice: Yo conozco a mis ovejas , habla como Dios; pero cuando dice: El Padre me conoce, y yo conozco a mi Padre , Habla de sí mismo como hombre.

Porque así como Cristo (como Dios) conoce a Sus ovejas, y Sus ovejas como hombres lo conocen a Él a cambio; así el Padre, como Dios, conoce al Hijo como hombre, y el Hijo, como hombre, reconoce a su Padre, y lo llama Padre , como nosotros mismos. 'Subo a mi Padre y a vuestro Padre'" (Juan 20:17).

Y doy Mi vida por Mis ovejas. Esto remite al versículo 14. "Conozco a mis ovejas", las amo, es decir , muy ardientemente, y por eso pongo, es decir , en breve daré, mi vida por ellas. Él puso las palabras, "como el Padre me conoce", para representar la fuente y la intensidad de Su amor por Su pueblo, por Su amor por el Padre, porque fue este amor lo que lo instó a dar Su vida por Su oveja.

Pero las palabras "yo pongo" significan que la muerte de Cristo no fue obligatoria, sino voluntaria, autoelegida e incluso amada para su salvación. Entonces Leoncio. Y Cristo así se expresa abajo (v. 18). “Nadie me la quita, sino que Yo de Mí mismo la doy”. Y las palabras también significan: "Lo dejo por un tiempo, para volverlo a tomar". Por lo tanto, la muerte de Cristo no fue tanto una muerte como la colocación de su alma durante tres días en el limbo.

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