Juan 10:1

Ἀμὴν … λῃστής. El αὐλή, o redil, en el que se reunían las ovejas para su seguridad todas las noches, se describe como muy similar a los rediles en algunas partes de nuestro propio país; un recinto amurallado, sin techo. El θύρα, sin embargo, no es como para nosotros un obstáculo o una puerta, sino una puerta sólida fuertemente enrejada y capaz de resistir un ataque. Esta puerta está vigilada por un θυρωρός [guardia de la puerta, por la raíz “o” vide Spratt's Thucyd.

, iii. pags. 132], que por la mañana abrió al pastor. Aquel que no apela al θυρωρός sino que trepa el muro por algún otro camino (lit. desde alguna otra dirección: ἀλλαχόθεν, que se usa en griego posterior para el ático ἄλλοθεν) es κλέπτης καὶ λῃστής, un fraude y un “ladrón” que está dispuesto a usar la violencia. Es decir, su método de entrada, siendo ilegítimo, declara que no tiene derecho a las ovejas.