1. De cierto, de cierto te digo. Como Cristo tuvo que ver con los escribas y sacerdotes, que eran pastores de la Iglesia, era necesario que se les despojara del honor de este título, si deseaba que su doctrina fuera recibida. El pequeño número de creyentes también podría disminuir en gran medida la autoridad de su doctrina. Por lo tanto, sostiene que no debemos considerar, en el número de pastores u ovejas, a todos los que exteriormente reclaman un lugar en la Iglesia. Pero nunca podremos, por medio de esta marca, distinguir a los pastores legítimos de los reprobados, y las verdaderas ovejas de los falsificados, si todos tienen el mismo objeto, y principio y fin.

Esta advertencia ha sido muy útil en todas las edades, y en la actualidad es especialmente necesaria. Ninguna plaga es más destructiva para la Iglesia que cuando los lobos hacen estragos bajo el atuendo de los pastores. Sabemos también cuán grave es una ofensa, cuando los bastardos o degenerados israelitas fingen ser hijos de la Iglesia y, con este pretexto, insultan a los creyentes. . Pero en la actualidad, no hay nada por lo que las personas débiles e ignorantes estén más alarmadas que cuando ven el santuario de Dios ocupado por los mayores enemigos de la Iglesia; porque no es fácil hacerles entender, que es la doctrina de Cristo a la que los pastores de la Iglesia se resisten tan ferozmente. Además, como la mayor parte de los hombres son conducidos a varios errores por falsas doctrinas, mientras que los puntos de vista y las expectativas de cada persona se dirigen a los demás, casi ninguna persona se deja llevar por el camino correcto.

Por lo tanto, debemos, por encima de todas las cosas, evitar ser engañados por pastores simulados u ovejas falsificadas, si no elegimos, por nuestra propia voluntad, exponernos a lobos y ladrones El nombre de "La Iglesia" es muy honorable y justo entonces; pero cuanto mayor sea la reverencia que merece, tanto más cuidadosos y atentos deberíamos estar al marcar la distinción entre la doctrina verdadera y la falsa. Cristo aquí declara abiertamente, que no debemos considerar como pastores a todos los que se jactan de serlo, y que no debemos considerar como ovejas a todos los que se jactan de marcas externas. Él habla de la Iglesia judía, pero lo que dice se aplica igualmente bien a la nuestra. También debemos considerar su propósito y diseño, que las conciencias débiles no se alarmen ni se desanimen, cuando perciben que quienes gobiernan en la Iglesia, en lugar de los pastores o pastores, son hostiles u opuestos al Evangelio; y para que no se aparten de la fe, porque tienen pocos compañeros discípulos, al escuchar a Cristo, entre los que se llaman cristianos.

El que no entra por la puerta. Es inútil, creo, examinar demasiado de cerca cada parte de esta parábola. Descansemos satisfechos con esta visión general de que, como Cristo establece un parecido entre la Iglesia y un redil de ovejas, en el que Dios reúne a todo su pueblo, se compara con una puerta, porque no hay otra entrada a la Iglesia sino por él mismo. De ahí se deduce que solo ellos son buenos pastores que guían a los hombres directamente a Cristo; y que están verdaderamente reunidos en el redil de Cristo, para pertenecer a su rebaño, que se dedican solo a Cristo.

Pero todo esto se relaciona con la doctrina; Porque desde

todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento están ocultos en Cristo, ( Colosenses 2:3,)

el que se aparta de él para ir a otro lado no mantiene el camino ni entra por la puerta. Ahora, quien no despreciará a Cristo ni a su instructor, se librará fácilmente de esa vacilación que mantiene a tantos en un estado de perplejidad, qué es la Iglesia y quiénes son a quienes debemos escuchar como pastores si son llamados los pastores intentan alejarnos de Cristo, debemos huir de ellos, por orden de Cristo, como huiríamos de lobos o ladrones; y no debemos formar o mantener relaciones con ninguna sociedad sino lo que se acuerde en la fe pura del Evangelio. Por esta razón, Cristo exhorta a sus discípulos a separarse de la multitud incrédula de toda la nación, a no dejarse gobernar por sacerdotes malvados y a no dejarse imponer por nombres orgullosos y vacíos.

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