1. De cierto, de cierto te digo. Como Cristo tuvo que ver con los escribas y sacerdotes, que eran pastores de la Iglesia, era necesario que se les despojara del honor de este título, si deseaba que su doctrina fuera recibida. El pequeño número de creyentes también podría disminuir en gran medida la... [ Seguir leyendo ]
3. A él se abre el portero. Si por la palabra Porter (282) alguien elige entender a Dios, no me opongo; e incluso Cristo parece expresamente contrastar el juicio de Dios con la falsa opinión de los hombres al aprobar a los pastores, como si hubiera dicho: "Hay otros, de hecho, a quienes el mundo ge... [ Seguir leyendo ]
4. Porque conocen su voz. Aunque él habla aquí de ministros, en lugar de desear que se les escuche, desea que se escuche a Dios hablando por ellos; porque debemos prestar atención a la distinción que ha establecido, que él solo es un pastor o pastor fiel (283) de la Iglesia, que dirige y gobierna s... [ Seguir leyendo ]
6. Esta parábola. Esta es la razón por la cual, orgullosamente alardeando de su sabiduría, rechazaron la luz de Cristo; porque en un asunto no muy oscuro, son extremadamente aburridos de aprensión. Pero no entendieron qué cosas eran, y él les habló. En esta cláusula los manuscritos griegos difiere... [ Seguir leyendo ]
7. Yo soy la puerta. Si no se hubiera agregado esta explicación, todo el discurso habría sido alegórico. Ahora explica con mayor claridad cuál fue la parte principal de la parábola cuando declara que él es la puerta. Por eso también Pablo, uno de los pastores, dice: No creo que valga la pena sabe... [ Seguir leyendo ]
8. Todos los que vinieron antes que yo. Las palabras πάντες ὅσοι pueden expresarse literalmente, todas las que me precedieron. Los que restringen esta expresión a Judas el Galileo, y esas personas, se apartan ampliamente, en mi opinión, del significado de Cristo; porque contrasta toda falsa doctrin... [ Seguir leyendo ]
9. Si algún hombre entra por mí. El mayor consuelo de los creyentes es que, una vez que han abrazado a Cristo, aprenden que están fuera de peligro; porque Cristo les promete salvación y felicidad. Luego lo divide en dos partes. Él entrará y saldrá, y encontrará pastos. Primero, irán a salvo donde... [ Seguir leyendo ]
10. El ladrón no viene. Con este dicho, Cristo, si podemos usar la expresión, tira de nuestra oreja, para que los ministros de Satanás no se nos acerquen por sorpresa, cuando estamos en un estado somnoliento y descuidado; porque nuestra excesiva indiferencia nos expone, por todos lados, a falsas do... [ Seguir leyendo ]
11. El buen pastor da su vida por las ovejas. Por el afecto extraordinario que siente por las ovejas, muestra cuán verdaderamente actúa hacia ellas como pastor; porque está tan ansioso por su salvación, que ni siquiera le perdona la vida. Por lo tanto, se deduce que aquellos que rechazan la tutela... [ Seguir leyendo ]
12. Pero el empleado. Por asalariados debemos entender a aquellos que retienen la doctrina pura y que proclaman la verdad, como dice Pablo, para servir a un propósito en lugar de por puro celo. Aunque tales personas no sirven fielmente a Cristo, debemos escucharlas; porque Cristo deseaba que los fa... [ Seguir leyendo ]
13. El asalariado huye. La razón es porque no le importan las ovejas, lo que significa que su corazón no se conmueve por la dispersión del rebaño, porque piensa que no le pertenece en absoluto. Para el que mira al empleado, y no al rebaño, aunque pueda engañar a otros, cuando la Iglesia está en un... [ Seguir leyendo ]
14. Y conozco a mis ovejas, y las mías me conocen. En la cláusula anterior, nuevamente nos muestra su amor; porque el conocimiento procede del amor y va acompañado de cuidado. Pero también significa que ignora completamente a todos los que no obedecen el Evangelio, como repite en la segunda cláusul... [ Seguir leyendo ]
15. Como el Padre me conoce. Es innecesario, y ni siquiera oportuno, que debamos entrar en esas espinosas preguntas: ¿Cómo es que el Padre conoce su Sabiduría? Porque Cristo simplemente declara que, en la medida en que él es el vínculo de nuestra unión con Dios, él se coloca entre Él y nosotros; co... [ Seguir leyendo ]
16. Y tengo otras ovejas. Aunque algunos refieren esto indiscriminadamente a todos, tanto judíos como gentiles, que aún no eran discípulos de Cristo, sin embargo, no tengo dudas de que él tenía en mente la vocación de los gentiles. Porque él le da el doblez de denominación a la reunión de los puebl... [ Seguir leyendo ]
17. Por eso el Padre me ama. Hay, de hecho, otra razón más alta por la que el Padre ama al Hijo; porque no fue en vano que se oyera una voz del cielo, Este es mi Hijo amado, en quien mora la buena voluntad de Dios, ( Mateo 3:17.) Pero como se hizo hombre por nuestra cuenta, y como el Padre se del... [ Seguir leyendo ]
18. Nadie me lo quita. Este es otro consuelo, por el cual los discípulos pueden tener coraje en cuanto a la muerte de Cristo, que él no muere por restricción, sino que se ofrece voluntariamente para la salvación de su rebaño. No solo afirma que los hombres no tienen poder para matarlo, excepto en l... [ Seguir leyendo ]
19. Por lo tanto, surgió una división nuevamente. La ventaja obtenida por el discurso de Cristo fue que le consiguió algunos discípulos; pero como su doctrina también tiene muchos adversarios, de ahí surge una división, de modo que se dividen en partidos, que anteriormente parecían ser un cuerpo de... [ Seguir leyendo ]
20. Él tiene un demonio. Emplean el reproche más ofensivo que pueden idear, calumniando a Cristo, para que todos se estremezcan ante la idea de escucharlo. Para los hombres malvados, para que no se vean obligados a rendirse a Dios, de una manera furiosa y con los ojos cerrados, estallar en orgullos... [ Seguir leyendo ]
21. Estas no son las palabras de un demoníaco. Es como si exigieran que los hombres juzgaran por el hecho mismo; porque la verdad, como hemos dicho, es lo suficientemente fuerte como para mantenerse. Y esta es la única protección de nuestra fe, que los hombres malvados nunca podrán obstaculizar el... [ Seguir leyendo ]
22. Y fue la fiesta de la dedicación. La palabra griega (ἐγκαίνια) que hemos traducido dedicación, (298) significa apropiadamente renovaciones; porque el templo, que había sido contaminado, fue nuevamente consagrado por el comando de Judas Maccabaeus; y en ese momento se promulgó que el día de la n... [ Seguir leyendo ]
23. Y Jesús estaba caminando en el templo, en el pórtico de Salomón. El evangelista le da al pórtico de Salomón la designación del templo; no es que fuera el santuario, sino solo un apéndice del templo. Tampoco se refiere al antiguo pórtico construido por Salomón, que había sido completamente destr... [ Seguir leyendo ]
24. Por lo tanto, los judíos lo rodearon. Este fue sin duda un astuto ataque a Cristo, al menos por parte de aquellos con quienes se originó el esquema. Porque la gente común podría, sin ningún fraude, desear que Cristo declarara abiertamente que Dios lo había enviado para ser un libertador; pero u... [ Seguir leyendo ]
25. Te lo he dicho. Nuestro Señor Jesús (299) no oculta que él es el Cristo, y sin embargo no les enseña como si estuvieran dispuestos a aprender, sino que los reprocha con obstinada malicia, porque, aunque habían sido enseñados por la palabra y las obras de Dios, aún no habían progresado. En conse... [ Seguir leyendo ]
26. Porque no eres de mis ovejas. Él asigna una razón más alta por la que no creen ni en sus milagros ni en su doctrina. Lo es, porque son reprobados. Debemos observar el diseño de Cristo; porque, como se jactaban de ser la Iglesia de Dios, para que su incredulidad no le quitara nada a la autoridad... [ Seguir leyendo ]
27. Mis ovejas oyen mi voz. Él demuestra mediante un argumento extraído de los contrarios, que no son ovejas, porque no obedecen el Evangelio. Porque Dios llama efectivamente a todos los que ha elegido, para que las ovejas de Cristo sean probadas por su fe. Y, de hecho, la razón por la cual el nomb... [ Seguir leyendo ]
28. Y nunca perecerán. Es un fruto inestimable de la fe, que Cristo nos pida que estemos convencidos de nuestra seguridad cuando la fe nos lleve a su redil. Pero también debemos observar sobre qué fundamento descansa esta certeza. Es porque él será un fiel guardián de nuestra salvación, ya que test... [ Seguir leyendo ]
30. Yo y mi Padre somos uno. Tenía la intención de encontrarse con las burlas de los impíos; porque podrían alegar que el poder de Dios no le pertenecía en absoluto, para que él pudiera prometer a sus discípulos que seguramente los protegería. Por lo tanto, testifica que sus asuntos están tan estre... [ Seguir leyendo ]
31. Entonces los judíos volvieron a tomar piedras. Como la verdadera religión, al mantener la gloria de Dios, arde con su propio celo que dirige el Espíritu de Dios, así la incredulidad es la madre de la ira, y el diablo se apresura sobre los malvados de tal manera que no respiran nada más que la m... [ Seguir leyendo ]
32. Muchas buenas obras que te he mostrado. Aquí Cristo no solo dice que no tienen razón para su crueldad, sino que los acusa de ingratitud, al hacer un injusto retribución por los favores de Dios. Tampoco declara que les ha prestado un servicio por una o dos obras, sino que, en muchos sentidos, ha... [ Seguir leyendo ]
33. No te apedreamos por un buen trabajo. Aunque los hombres malvados continúan una guerra abierta con Dios, sin embargo, nunca desean pecar sin alguna pretensión plausible. La consecuencia es que cuando se enfurecen contra el Hijo de Dios, no se contentan con esta crueldad, sino que presentan una... [ Seguir leyendo ]
34. ¿No está escrito en su Ley? Se libera del crimen acusado contra él, no al negar que él es el Hijo de Dios, sino al mantener que lo había dicho con justicia. Sin embargo, adapta su respuesta a las personas, en lugar de dar una explicación completa del hecho; porque lo calculó lo suficiente como... [ Seguir leyendo ]
35. A quién se dirigió la palabra de Dios. Porque Cristo significa que fueron autorizados por un mandato indudable de Dios. Por lo tanto, inferimos que los imperios no surgieron al azar, ni por los errores de los hombres, sino que fueron designados por la voluntad de Dios, porque él desea que el or... [ Seguir leyendo ]
36. A quien el Padre ha santificado. Hay una santificación que es común a todos los creyentes. Pero aquí Cristo reclama para sí mismo algo mucho más excelente, a saber, que solo él estaba separado de todos los demás, para que el poder del Espíritu y la majestad de Dios pudieran mostrarse en él; com... [ Seguir leyendo ]
37. Si no hago las obras para que los judíos no respondan que fue en vano para él jactarse de santificación, y de todo lo que dependía de ello, él nuevamente llama su atención sobre sus milagros, en los cuales había una prueba suficientemente evidente de su Divinidad. Esto tiene la forma de una con... [ Seguir leyendo ]
38. Pero si lo hago. Él muestra que están claramente condenados por desprecio incrédulo y sacrílego, porque no rinden reverencia u honor (304) a lo que sin duda son las obras de Dios. Esta es una segunda concesión, cuando dice: “Aunque te permito dudar de mi doctrina, no puedes negar, al menos, que... [ Seguir leyendo ]
39. Por lo tanto, buscaron nuevamente capturarlo. Esto fue indudablemente que podrían expulsarlo del templo e inmediatamente apedrearlo; porque su ira no fue mitigada en absoluto por las palabras de Cristo. En cuanto a lo que dice el Evangelista, que escapó de sus manos, esto no podría lograrse de... [ Seguir leyendo ]
40. Se fue más allá de Jordania. Cristo pasó más allá de Jordania, para que no tuviera que luchar continuamente sin ninguna ventaja. Por lo tanto, nos ha enseñado, con su ejemplo, que debemos aprovechar las oportunidades cuando ocurran. En cuanto al lugar de su retiro, el lector puede consultar las... [ Seguir leyendo ]
41. Y muchos vinieron a él. Esta gran asamblea muestra que Cristo no buscó la soledad, para dejar de cumplir con su deber, sino para erigir un santuario de Dios en el desierto, cuando Jerusalén, que era su propia morada y lugar de residencia, (306) lo había expulsado obstinadamente. Y de hecho, est... [ Seguir leyendo ]