Juan 10:1

De cierto, de cierto os digo: Nuestro Señor, habiendo reprendido a los fariseos en el capítulo anterior, por cerrar los ojos contra la evidencia de su misión divina, continuó la reprensión describiendo el carácter de un verdadero y falso maestro; dejándolos a ellos, que habían excomulgado tan injustamente al mendigo, a juzgar a cuál de las clases pertenecían. Estando Jesús ahora en el atrio exterior del templo, cerca de las ovejas que estaban allí expuestas a la venta para sacrificio, usa el lenguaje de los profetas antiguos, quienes a menudo comparaban a los maestros de su propio tiempo con pastores y al pueblo con ovejas:en consecuencia, al describir el carácter de los escribas y fariseos, hizo uso de la misma metáfora; mostrando que hay dos clases de pastores o maestros malvados: uno, que en lugar de entrar por la puerta, para sacar el rebaño y alimentarlo, entra de otra manera, con la intención de robar, matar y destruir; otro, que, aunque haya entrado por la puerta, alimenta a sus rebaños con las disposiciones de los asalariados. Porque cuando ven venir el lobo o cualquier peligro que se acerca, abandonan sus rebaños, porque se aman a sí mismos.

Los fariseos demostraron claramente que eran del carácter anterior, excomulgando al hombre que había nacido ciego, porque no actuaría en contra de los dictados de su razón y conciencia para complacerlos. Pero aunque lo echaron de su iglesia, Cristo lo recibió en la suya; que es la verdadera iglesia, el recinto espiritual, donde las ovejas entran y salen, y encuentran pastos. Algunos comentaristas eminentes opinan que todo este discurso parabólico fue tomado de las ovejas que estaban encerradas en pequeños pliegues dentro del patio exterior del templo, adonde fueron llevadas por sus pastores para ser vendidas; porque nuestro Señor habla de tales pliegues en los que el pastor mismo no pudo entrar, hasta que elEl portero le abrió la puerta, es decir, del templo. De cierto, de cierto os digo, el que no entra por la puerta, etc. es decir, "Les aseguro, cualquiera que en cualquier época de la iglesia asumiera el oficio de maestro sin comisión mía, y sin una consideración sincera por la edificación y salvación de las almas, era ladrón y salteador; y en el presente En edad no es mejor quien asume ese oficio sin mi comisión; particularmente sin creer en mí, y sin pretender mi honor, y el bien de mi Iglesia: "porque, como nuestro Señor se llama la puerta, Juan 10:9 entrando por el puerta debe significar actuar por su comisión; lo cual no se podía hacer sin creer en él y sin tener en cuenta su interés.

Otros, sin embargo, se oponen a esta interpretación. "No puedo pensar", dice uno de ellos, "cualquier ocasión que Cristo pudiera tomar de la vista de las ovejas en el templo, para representar a su pueblo bajo esa imagen, y a él mismo como pastor, que los describiría como ovejas encerradas. en pequeños pliegues para ser vendidos, para sacrificio; ni el pastor los saca,&C. parecen estar de acuerdo con esta circunstancia. En países donde había tantas bestias salvajes, podría ser necesario tener los pliegues mejor asegurados que entre nosotros; y el pastor principal a menudo dejaba un criado para vigilarlos mientras estaba así encerrado, y él mismo venía a sacarlos a pastar por la mañana. "El lector debe juzgar qué fuerza hay en esta objeción: me parece más razonable Supongamos que nuestro Señor, de acuerdo con su manera habitual, tomó su idea general de las ovejas que estaban presentes en el templo; pero de ninguna manera se limitó a las circunstancias particulares de esas ovejas; llevando a cabo su discurso de una manera metafórica, relativa a las costumbres generales y conocidas de los pastores de ese país.