CAPÍTULO X.

EL BUEN PASTOR ( Juan 10:1-21 )

Indudablemente, este discurso siguió inmediatamente y surgió del conflicto con los judíos relatado en el capítulo anterior. Como dice Alford: "Cuanto más cuidadosamente estudiemos este maravilloso Evangelio, más veremos que la idea de esta estrecha conexión nunca debe descartarse como imaginaria, y que nuestro evangelista nunca pasa, sin previo aviso, a un mundo completamente diferente e inconexo". discurso.

En el último capítulo, Cristo había estado en conflicto con los que decían ser los pastores del pueblo, los fariseos y los sanedristas, los hombres "que se sentaban en la cátedra de Moisés", y se jactaban de su conocimiento de la ley de Dios. Estos pastores profesos acababan de echar fuera de su redil al pobre cordero por el crimen de negarse a creer que la persona que le había abierto los ojos era pecador Las últimas palabras pronunciadas antes de que comenzara este capítulo fueron.

reprensión a estos altivos pastores espirituales, que teniendo la ley y los profetas que señalaban a Cristo, la mejor de las oportunidades, y que se enorgullecían de su gran conocimiento de las cosas divinas, todavía se cegaban por su intenso prejuicio y obstinado rechazo de el Santo de Israel. De ahí que prosiga y señale las características de los que son verdaderos pastores, en contraste con los ladrones espirituales.

"Entiendo que esta lección es una parábola con una doble aplicación. Primero, Cristo compara a los fariseos con los pastores, él mismo con la puerta, y declara que sólo son verdaderos pastores los que entran por la puerta; es decir, por Cristo y su autoridad. ". Todos los demás son ladrones y salteadores. Luego cambia la aplicación y se declara el buen pastor cuyas alabanzas cantaban David e Isaías, e indica la naturaleza del servicio que prestará a sus ovejas al dar por ellas su vida". Abad.

La figura del pastor y sus ovejas es siempre. favorito en las Escrituras. Abraham, el fundador de la raza judía, y el padre de quien todos los cristianos son hijos por la fe, lo fue. pastor, como lo fueron Isaac, Jacob, los doce patriarcas y toda la raza judía hasta el tiempo de su asentamiento en Canaán. Sobre las colinas de Canaán estuvo siempre la vocación del pastor. empleo favorito, y David, el gran rey, fue llamado de entre sus rebaños al trono.

Fue David quien cantó: "El Señor es mi pastor; nada me faltará", y en todas las Escrituras se presenta al Señor en la posición de pastor de su pueblo. Es Cristo quien es el Buen Pastor.

1. El que no entra por la puerta en el redil.

El redil es. figura de la iglesia, la puerta en la que está Cristo. Los rediles de Oriente son grandes recintos, abiertos al cielo, pero cercados con juncos, o con piedra, o con ladrillos para poder costearlos. protección contra ladrones, lobos y otras bestias de presa. Hay. puerta grande por donde entra el pastor con las ovejas. A veces, leopardos, panteras y ladrones trepan por los muros de otros lugares para cazar ovejas.

A las puertas de los grandes rediles, donde se protegen muchos miles de ovejas,. El portero o portero permanece de guardia, y este portero sólo admitirá a los que tengan derecho a entrar. (Vea Redil, en el Diccionario Bíblico de Smith.) Todos aquellos que suben al redil de otra manera que no sea por la puerta son ladrones y salteadores.

"Esos edificios bajos y planos en el lado protegido del valle son rediles de ovejas. Se llaman marah; y cuando las noches son frías, los rebaños se encierran en ellos, pero cuando hace buen tiempo, simplemente se mantienen dentro del patio. Esto, usted obsérvese, está defendida por un ancho muro de piedra, coronado todo alrededor de espinas, que el lobo que merodea rara vez intentará escalar. salta este seto espinoso, y con un salto tremendo aterriza en el redil asustado.

Entonces es el momento de probar el valor y el corazón del pastor fiel. Estos tipos humildes de él, que guía a José como. rebaño, nunca dejes solo a su desvalido cargo, sino acompáñalos de día y mora con ellos de noche.”-- Thompson's The Land and the Book.

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