Juan 13:22

Entonces los discípulos comenzaron a mirarse unos a otros, dudando de quién hablaba , y preguntando también uno por uno: "Señor, ¿soy yo?" Porque, como dice Crisóstomo, por cuanto no habló de su traidor por su nombre, hizo temer a todos, y, aunque no se dieron cuenta de nada malo, creyeron a Cristo más que a sus propios pensamientos. Y, como dice Orígenes, "Ellos, como hombres, recordaron que los sentimientos incluso de los entusiastas pueden cambiar.

Ver . 23. Estaba entonces recostado sobre el seno de Jesús uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba , a saber, el mismo Juan. el resto, insinúa a Juan, que está reclinado sobre el seno de Jesús, que consulte a Jesús, como Juan aquí relata, y esta es la fuerza del "entonces". estaba reclinado sobre su seno, por lo que, por esta razón, Pedro le insinúa que pregunte a Jesús su amado el nombre del traidor.

Además, se dice que Juan se reclinó sobre el seno de Jesús porque los antiguos no solían sentarse a la mesa, sino que se reclinaban de dos en dos o de tres en varios lechos colocados delante de las mesas, de modo que, apoyado en la parte inferior del brazo derecho , yacían en lugar de sentarse a la mesa; y así sucedió que la segunda persona que venía junto a la primera a su mano izquierda parecía como si se acostara sobre su pecho.

A quien Jesús amó no sólo con el amor de la amistad humana, sino también con el amor de la caridad, por causa de la virginidad y la pureza, de su modestia y mansedumbre, y de la disposición dulce y santa con que aventajaba a todos los demás. Así lo dicen Cirilo, Crisóstomo, Teofilacto, Eutimio y San Jerónimo en su carta a Heliodoro. Sin embargo, no se sigue de esto que Juan fuera absolutamente más santo que todos los demás apóstoles; Pedro pudo haber sido más ardiente en la caridad que él, y por lo tanto más santo que Juan.

Porque la santidad consiste principalmente en el amor de Dios, que es su medida. Además, el hecho de que Juan estuviera reclinado en el seno de Jesús no solo era una señal de su amor por él en ese momento, sino también una señal de lo que iba a ser, "para que él pudiera tomar de allí", dice Beda, "aquella voz inaudito a través de todas las edades que más tarde iba a enviar al mundo".