Sus imágenes grabadas - Los babilonios parecen haber hecho un uso muy moderado de las formas animales entre sus emblemas religiosos. Representaban al Sol masculino, Shamas, por un círculo, simple o cruzado; el Sol femenino, Anunit, por una estrella de seis rayos u ocho rayos; Nebo por una sola cuña o punta de flecha, el elemento fundamental de su escritura; El dios de la atmósfera por un rayo doble o triple. Los dioses generalmente estaban representados bajo formas humanas. Algunos de ellos tenían, además, emblemas de animales: el león, el toro, el águila o la serpiente; pero estos parecen nunca haber sido establecidos para la adoración en los templos. No había nada intencionalmente grotesco en la religión babilónica, como había en la egipcia y la fenicia.

Así lo hacen hasta el día de hoy - La adoración mixta, la unión de la reverencia profesada por Yahweh con la idolatría más grosera, continuó hasta el momento de la composición de este libro, que debe haber llegado tan tarde como 561 a. C. o, en cualquier caso, tan tarde como 580 a. C. 2 Reyes 25:27. Sin embargo, no continuó mucho más tiempo. Cuando los samaritanos deseaban unirse a los judíos en la reconstrucción del templo (alrededor de 537 a.C.), mostraron esa inclinación a acercarse al culto judío que en adelante marcó su progreso religioso. Mucho antes de la construcción de un templo a Yahweh en el Monte Gerizim (409 a.C.) habían dejado de lado todos sus ritos idólatras y, admitiendo la autoridad vinculante del Pentateuco, habían asumido la observancia de toda la Ley.

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