Ye que puso lejos - Probablemente "con aversión". Ellos dijeron que ese día, por así decirlo, se fueran. El idioma hebreo expresa, cómo podrían posponerlo, si pudieran; en lo que respecta a ellos, "le asignaron una distancia, aunque no pudieron quitar el día en sí". El "día malo" es ese mismo "día del Señor", que los burladores o los incrédulos profesaban anhelar Amós 5:18. La idea de que el Señor tiene un Día para juzgar al hombre, inquieta o asusta a los no religiosos, y usan diferentes formas de deshacerse de él. Los fuertes se endurecen contra él, distorsionan la creencia en él o no lo creen. Los débiles y voluptuosos le cierran los ojos, como el pájaro de la fábula, como si lo que temen dejara de estar allí, porque dejan de verlo.

Y hacer que se acerque el asiento - (literalmente, la sesión, la sesión) de violencia Desestimaron la idea del Día de la cuenta, para que pudieran pecar con menos miedo Pusieron de ellos el juicio de Dios, para que pudieran ejercer violencia sobre sus criaturas. La gente no deja de lado el pensamiento de Dios, excepto para invitar a su enemigo a sus almas. Pero con eso, "acercaron" a otro "asiento de violencia", no el suyo, sino sobre ellos. Acercaron lo que deseaban guardar, el día en que, a través de la violencia de los asirios, Dios vengaría a los suyos.

Rib .: “Que consideren esto, que no atan sus pecados. Cuanto más obedecen su propia voluntad, más se apresuran a la destrucción; y mientras piensan que se acercan a los placeres, se acercan a los males eternos ".

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