Y él los gobernará con una barra de hierro - Aquí hay una alusión a Salmo 2:9; “Los romperás con una vara de hierro; los romperás en pedazos como la vasija de un alfarero ". Hay un ligero cambio en el pasaje, "él gobernará", en lugar de "romperás", para adaptar el lenguaje al propósito del hablante aquí. La alusión en el Salmo es que el Mesías reina triunfante sobre las naciones, o las somete bajo él; y la idea aquí, como en el verso anterior, es que su pueblo redimido estará asociado con él en este dominio. Gobernar con un cetro de hierro no es gobernar con un dominio duro y tiránico, sino con un poder firme e invencible. Denota un gobierno de fuerza, o uno al que no se puede oponer con éxito; uno en el que los sujetos están efectivamente sometidos.

Como los vasos de un alfarero se romperán en escalofríos - Lo irónico aquí es el del recipiente de un alfarero - un recipiente frágil de arcilla - golpeado con un varilla de hierro y fragmentada. Es decir, tal como se aplica a las naciones, no habría poder para oponerse a Su gobierno; los enemigos de su gobierno serían destruidos. En lugar de permanecer firmes y compactados, se romperían como el recipiente de arcilla de un alfarero cuando se golpean con una barra de hierro. El hablante no intima cuando esto sería; pero todo lo que se dice aquí sería aplicable a ese tiempo cuando el Hijo de Dios vendrá a juzgar al mundo, y cuando sus santos se asociarán con él en sus triunfos. Como, con respecto a todas las otras de las siete epístolas a las iglesias, las recompensas prometidas se refieren al cielo, y al feliz estado de ese bendito mundo, también parecería que esto debería tener una referencia similar, porque no hay razón ¿Por qué "al que venció" en Tiatira se le debe prometer más una recompensa temporal y un triunfo que en los casos de los demás? Si es así, entonces este pasaje no debe aducirse como referencia al reino personal imaginario del Salvador y de los santos en la tierra.

Incluso cuando recibí de mi Padre - Como él me nombró, Salmo 2:6.

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