Pero cierto hombre - En el capítulo anterior, el historiador había dado cuenta de la eminente liberalidad y sinceridad de la masa de los primeros cristianos, al estar dispuesto a renunciar sus propiedades para proveer a los pobres, y había mencionado el caso de Bernabé como digno de atención especial. En este capítulo procede a mencionar un caso, tan sorprendente, de falta de sinceridad e hipocresía, y del justo juicio de Dios sobre los culpables de ello. El caso es una instancia notable de la naturaleza de la "hipocresía", y sirve para ilustrar el arte y la astucia del enemigo de las almas al intentar corromper a la iglesia y pervertir la religión del evangelio. La hipocresía consiste en un intento de "imitar" al pueblo de Dios, o asumir la "apariencia" de la religión, en cualquier forma que se manifieste. En este caso, la religión se había manifestado por una gran abnegación y benevolencia. La hipocresía de Ananías consistió en "intentar" imitar esto en apariencia, e imponer de esta manera a los primeros cristianos y a Dios.

Con Sapphira su esposa - Con su consentimiento o consentimiento. Era una cuestión de "acuerdo" entre ellos, Hechos 5:2, Hechos 5:9.

Vendió una posesión - La palabra utilizada aquí κτῆμα ktēma no indica si se trataba de "tierra" o alguna otra propiedad. En Hechos 5:3, sin embargo, aprendemos que se vendió "tierra"; y la palabra aquí traducida "posesión" se traduce en sirio, árabe y la Vulgata latina como "tierra". La pretensión por la que se vendió esto sin duda tenía la apariencia de religión. La sociedad cristiana podría saber fácilmente que se "vendió", pero podría no ser tan fácil saber por "cuánto" se vendió. De ahí el intento de imponer a los apóstoles. Está claro que no estaban obligados a vender su propiedad. Pero, "habiéndolo" vendido con fines religiosos, se convirtió en su deber, si profesaban dedicar los beneficios a Dios, hacerlo por completo y sin ninguna reserva.

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