Isaías 38:18

Porque la tumba no puede alabarte - La palabra hebrea aquí es sheol. Lo pone aquí la metonimia para aquellos que están en la tumba, es decir, para los muertos. La palabra "alabanza" aquí se refiere evidentemente a la celebración pública y solemne de la bondad de Dios. Está claro, creo, que Ezequías creía en un estado futuro, o que esperaba habitar con "los habitantes de la tierra del silencio" Isaías 38:11 cuando murió. Pero no consideraba ese estado como uno adaptado a la celebración de las alabanzas públicas de Dios. Era una tierra de oscuridad; una morada de silencio y quietud; un lugar donde no había templo, y no había elogios públicos a los que él estaba acostumbrado. David expresa un sentimiento similar en Salmo 6:5:

Porque en la muerte no hay memoria de ti;

En la tumba, ¿quién te dará las gracias?

Con respecto a las concepciones judías del estado de los muertos, vea las notas en Isaías 14:15, Isaías 14:19.

(Vea la nota complementaria en Isaías 14:9; también las observaciones preliminares del editor sobre la exposición del autor sobre Job. Las ideas entretenidas por el autor sobre el estado del conocimiento entre los antiguos santos sobre un mundo futuro, no pueden pero ser considerado como especialmente desafortunado. Según la moda de algunos críticos alemanes, los dignos del Antiguo Testamento se reducen al mismo nivel que los héroes de Homero y Virgilio, al menos en lo que respecta a este asunto).

No puedo esperar tu verdad - Están excluidos de todos los medios por los cuales tu verdad es traída a la mente, y se presentan las ofertas de salvación. Su período de prueba ha terminado; sus privilegios están cerrados; Su destino está sellado. La idea es que es un privilegio vivir, porque este es un mundo donde se hacen las ofertas de salvación, y donde aquellos que son conscientes de la culpa pueden esperar en la misericordia de Dios.