Salmo 6:5 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El creyente afligido apela a la gloria de Dios: en la muerte cesa el recuerdo agradecido y la alabanza pública, y por eso ruega ser librado para seguir honrando a su Señor. CONTEXTO. El Salmo 6 es de David, el primero de los llamados penitenciales. Compuesto en medio de una enfermedad o angustia profunda, mezcla el peso del castigo divino con el clamor confiado del pacto. David, el rey ungido, escribe como destinatario y modelo del pueblo creyente que, bajo disciplina, no huye de Dios sino que corre hacia Él, sostenido por la misericordia prometida. EXPLICACIÓN. «Porque en la muerte no hay memoria de ti; en el Seol, ¿quién te alabará?» El término hebreo «Seol» designa el reino de los muertos según la revelación parcial del Antiguo Testamento, donde la alabanza visible y congregacional queda silenciada. David no niega la inmortalidad del alma ni la esperanza futura; razona p...

_FOR IN DEATH THERE IS NO REMEMBRANCE OF THEE: IN THE GRAVE WHO SHALL GIVE THEE THANKS?_ En la muerte no hay recuerdo de ti, х _ZIKREKAA_ ( H2143 )] - 'memoria de ti' (como en Salmo 9:6 ). 'Aquí y en otros lugares ( Salmo 30:9 ; Salmo 115:17 ; Salmo 88:10 ; Isaías 38:18 ) la muerte y el estado separado se contemplan en el aspecto que tienen para el pecador no perdonado, aparte de la influencia de la redención: La muerte, con su aguijón, y el Hades, visto como la oscura prisión de los espíritus r

5. Porque en la muerte no hay memoria de ti. Después de que Dios nos haya otorgado todas las cosas libremente, no requiere nada a cambio, sino un recuerdo agradecido de sus beneficios. A esta gratitud se hace referencia cuando David dice que no habrá memoria de Dios en la muerte, ni celebración de su alabanza en la tumba. Su significado es que si, por la gracia de Dios, será librado de la muerte, él lo agradecerá y lo recordará. Y se lamenta de que, si fuera sacado del mundo, se vería privado del poder y la oportunidad de manifestar su gratitud, ya que en ese caso ya no se mezclaría en la sociedad de hombres, allí para felicitar o celebrar. nombre de dios. De este pasaje algunos concluyen que los muertos no tienen sentimientos, y que está completamente extinto en ellos; pero esta es una inferencia precipitada e injustificada, porque aquí no se trata nada más que la celebración mutua de...

1-7 Estos versículos hablan el lenguaje de un corazón verdaderamente humillado, de un espíritu quebrantado y contrito bajo grandes aflicciones, enviado para despertar la conciencia y mortificar la corrupción. La enfermedad trajo el pecado a su memoria, y él lo vio como una muestra del disgusto de Dios contra él. La aflicción de su cuerpo será tolerable si tiene consuelo en su alma. La queja más dolorosa de Cristo, en sus sufrimientos, era sobre los problemas de su alma y la falta de las sonrisas de su Padre. Cada página de la Escritura proclama el hecho de que la salvación es solo del Señor. El hombre es pecador, su caso solo puede ser alcanzado por misericordia; y nunca es la misericordia más ilustre que en la restauración de los rebeldes. Con buena razón podemos rezar para que, si es la voluntad de Dios, y él tiene más trabajo para nosotros o nuestros amigos que hacer en este mundo, aú...

Versículo Salmo 6:5 . _EN LA MUERTE_ NO _HAY RECUERDO DE TI._ El hombre debe glorificarte en la tierra. El fin para el que nació no puede cumplirse en la tumba; sana mi cuerpo y sana mi alma, para que pueda ser capaz de amarte y servirte aquí abajo. ¡Un cadáver en la tumba no puede hacer ningún bien a los hombres, ni traer ninguna gloria a tu nombre!...

PARA EN LA MUERTE - En el estado de los muertos; en la tumba. NO HAY RECUERDOS DE TI - Los que están muertos no te recuerdan ni piensan en ti. El "fundamento" de esta apelación es que el salmista lo consideraba algo "deseable" para recordar a Dios y alabarlo, y que esto no podía hacerlo alguien que estaba muerto. Rezó, por lo tanto, para que Dios le perdonara la vida y lo restaurara a la salud, para poder alabarlo en la tierra de los vivos. Un sentimiento similar a este ocurre en Salmo 30:9, "¿Qué beneficio hay en mi sangre cuando bajo al pozo? ¿Te alabará el polvo? ¿declarará tu verdad? Entonces también Salmo 88:11, "¿Se declarará tu bondad amorosa en la tumba? ¿O tu fidelidad en la destrucción? Así también en...

EXPOSICIÓN Este es el primero de lo que se ha llamado "los Salmos Penitenciales". Se ha dicho que "hay mucho dolor en él, pero nada de penitencia". Sin embargo, el dolor —tal dolor (ver versículo 6 )— apenas puede surgir de otra fuente que no sea la conciencia del pecado. El dolor de este tipo es un elemento principal en la penitencia. El título le atribuye el salmo a David, y declara que está dirigido, como Salmo 4:1; "para el músico jefe en Neginoth", por el cual probablemente debemos entender que está destinado a ser acompañado de instrumentos de cuerda (vea el párrafo introductorio a Salmo 4:1). La declaración adicional, que debe ser "sobre Sheminith", es muy oscura, pero tal vez se refiere a alguna forma de tiempo musical (ver Hengstenberg). El salmo parece dividirse en cuatro estrofas: la primera y la última d

POR EN LA MUERTE [NO HAY] RECUERDO DE TI ,. De la bondad, la verdad, el poder y la fidelidad de Dios; Ningún aviso puede ser tomado ni mención, hecho de las perfecciones u obras de Dios, ya sea de la naturaleza o de la gracia, por un hombre muerto a otros; Él es totalmente inútil para los hombres en la tierra con respecto a estas cosas. EN LA TUMBA QUE LE DARÁ GRACIAS ? Por misericordia temporal o espiritual; Los muertos no pueden alabar al Señor entre los hombres, solo los vivos; ver Salmo 30:9; Por lo tanto, el salmista desea que pueda vivir y alabar al Señor: este argumento es tomado de la gloria de Dios, qué extremo no puede ser respondido entre los hombres por la muerte, como por la vida. Por lo tanto, no se sigue de que el alma muere ni duerme con el cuerpo, y está inactivo hasta la mañana de la resurrección, ninguno de los cuales son verdaderos; o que las...

Aquí el salmista pide una visita de Dios, porque él está enfermo de corazón, pesado y deprimido. Estar muy agradecido si ese no es tu caso; Pero si lo es, estar muy agradecido de que aquí hay una oración lista para ti. Aquí te enseñan a llorar a Dios, y qué esperar de él. Si estás muy enfermo y triste, no estás peor que David fue. Enviar para el médico de David; No puedes tener un mejor médico que el médico real. El que esperó al rey David está preparado para esperarte. Salmo 6:1. _ Oh Señor, reprímese, no en la ira, _. «Reproche de mí; me hará bien; lo necesito; Pero no enojado. Sé amable y tierno conmigo: 'Rebuke Me No en tu enojo. '». Salmo 6:1. _ ni nos castigó en tu disgusto caliente. _. «Chásten Me; Puede ser que la barra sea muy curativa para mí; Pero no dejes que el castigo sea dado en tu

El salmo sexto es para el músico principal en este instrumento de cuerda y en el Sheminith. Ahora bien, el Sheminith es una palabra que significa la octava, por lo que debía tocarse en octavas. Entonces, en un instrumento de cuerda tocado en octavas. Así que David, sin duda, hizo estas anotaciones en los salmos mientras los escribía, y los escribió como un himnario para el pueblo. Oh SEÑOR, no me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu furor ( Salmo 6:1 ). Ahora aquí es donde está David, estoy seguro, transmitiendo una característica humana a Dios. Porque nosotros, como padres, a menudo somos culpables de reprender a nuestros hijos con ira y castigarlos con un disgusto ardiente. Esa es una característica humana, y es una falla muchas veces de parte de nosotros como padres. Estamos enojados y, a veces, nos disciplinamos demasiado debido a nuestro enojo. Ten piedad de mí, oh SEÑOR