Salmo 6:3

SIGNIFICADO. El alma turbada del creyente no halla descanso en sí misma, sino que clama a un Dios soberano cuyos tiempos, aunque tardíos a nuestros ojos, son siempre perfectos. El «¿hasta cuándo?» del santo no es rebelión, sino fe que se aferra al pacto. CONTEXTO. El Salmo 6 es atribuido a David y se cuenta entre los salmos penitenciales. Compuesto en medio de una aflicción profunda —enfermedad, oposición de enemigos y, sobre todo, el sentido del disgusto divino— David escribe como rey ungido y como pecador postrado. Los destinatarios originales fueron el pueblo de Israel en su adoración, pero la Iglesia de todos los tiempos halla aquí lenguaje para sus propias noches de angustia. EXPLICACIÓN. «Mi alma también está muy turbada; y tú, Señor, ¿hasta cuándo?» La palabra hebrea traducida como «turbada» (bahal) denota terror y desconcierto que sacuden lo más íntimo del ser. David no solo pad...

_MI ALMA TAMBIÉN ESTÁ MUY AFLIGIDA: MAS TÚ, OH SEÑOR, ¿HASTA CUÁNDO?_ Mi alma está... dolorosamente afligida, así como mi cuerpo, cuyos "huesos están afligidos" ( Salmo 6:2 ). Compare la transferencia del "enfadado" a sus enemigos ( Salmo 6:10 ). ¿CUÁNTO TIEMPO?, es decir, '¿Hasta cuándo estarás enojado? ( Salmo 79:5 :) aposiopesis. La frase interrumpida marca el espíritu agitado, cansado de la larga demora. "La esperanza que se demora enferma el corazón" ( Proverbios 13:12 ); especialmente en aquellos problemas en los que la incertidumbre entre la esperanza y el miedo es intolerable....

3. Y tú, oh Jehová, ¿cuánto tiempo? Esta forma de expresión elíptica sirve para expresar con mayor fuerza la vehemencia del dolor, que no solo mantiene atadas las mentes de los hombres, sino también sus lenguas, quebrando y acortando su discurso en el medio de la oración. El significado, sin embargo, en esta expresión abrupta es dudoso. Algunos, para completar la oración, proporcionan las palabras: ¿Me afligirás o continuarás castigándome? Otros leen: ¿Hasta cuándo retrasarás tu misericordia? Pero lo que se dice en el siguiente versículo muestra que este segundo sentido es el más probable, porque él ora al Señor para que lo mire con ojo de favor y compasión. Él, por lo tanto, se queja de que Dios ahora lo ha abandonado, o no lo tiene en cuenta, así como Dios parece estar lejos de nosotros cada vez que su ayuda o gracia no se manifiesta en nuestro nombre. Dios, en su compasión hacia noso...

1-7 Estos versículos hablan el lenguaje de un corazón verdaderamente humillado, de un espíritu quebrantado y contrito bajo grandes aflicciones, enviado para despertar la conciencia y mortificar la corrupción. La enfermedad trajo el pecado a su memoria, y él lo vio como una muestra del disgusto de Dios contra él. La aflicción de su cuerpo será tolerable si tiene consuelo en su alma. La queja más dolorosa de Cristo, en sus sufrimientos, era sobre los problemas de su alma y la falta de las sonrisas de su Padre. Cada página de la Escritura proclama el hecho de que la salvación es solo del Señor. El hombre es pecador, su caso solo puede ser alcanzado por misericordia; y nunca es la misericordia más ilustre que en la restauración de los rebeldes. Con buena razón podemos rezar para que, si es la voluntad de Dios, y él tiene más trabajo para nosotros o nuestros amigos que hacer en este mundo, aú...

Versículo Salmo 6:3 . _¿CUÁNTO TIEMPO? _ ¿Cuánto tiempo continuaré bajo esta enfermedad? ¿Cuánto tiempo pasará antes de que hables paz a mi corazón atribulado?...

MI ALMA TAMBIÉN ESTÁ MUY MOLESTA - La palabra "alma" aquí se usa en el sentido en que comúnmente está con nosotros, como denotando la mente. La idea es que sus penas no eran simplemente las del cuerpo. Tenían un asiento más profundo que incluso los huesos. Su mente, su alma, también estaba llena de angustia, en vista de las circunstancias que lo rodeaban y que habían provocado estas aflicciones corporales. PERO TÚ, SEÑOR - Esta es una oración quebrada, como si hubiera comenzado una dirección a Dios, pero no la completó. Es como si hubiera dicho: “Aquí sufro y languidezco; mis penas son profundas y no mitigadas; en cuanto a ti, oh Señor ", como si estuviera a punto de decir que esperaba que Dios interpusiera; o que sus tratos eran misteriosos; o, que parecían extraños o severos; pero termina la oración sin lenguaje de queja o queja, sino simplemente preguntando "cuánto tiempo" continua...

EXPOSICIÓN Este es el primero de lo que se ha llamado "los Salmos Penitenciales". Se ha dicho que "hay mucho dolor en él, pero nada de penitencia". Sin embargo, el dolor —tal dolor (ver versículo 6 )— apenas puede surgir de otra fuente que no sea la conciencia del pecado. El dolor de este tipo es un elemento principal en la penitencia. El título le atribuye el salmo a David, y declara que está dirigido, como Salmo 4:1; "para el músico jefe en Neginoth", por el cual probablemente debemos entender que está destinado a ser acompañado de instrumentos de cuerda (vea el párrafo introductorio a Salmo 4:1). La declaración adicional, que debe ser "sobre Sheminith", es muy oscura, pero tal vez se refiere a alguna forma de tiempo musical (ver Hengstenberg). El salmo parece dividirse en cuatro estrofas: la primera y la última d

MI ALMA TAMBIÉN ESTÁ DOLORIDO CON LA HEXED ,. O "extremadamente preocupado" C, e incluso asustado y arrojado a una consternación con el pecado permanente, y a causa de las transgresiones reales, y por la razón de las hidings del rostro de Dios, y a través de las tentaciones de Satanás, y debido al miedo a la muerte; a los cuales los santos del Antiguo Testamento fueron muy incidentes. PERO TÚ, OH SEÑOR, ¿CUÁNTO TIEMPO ? Es una expresión abrupta, el conjunto que diseñó no se habla, siendo obstaculizado por el dolor y la tristeza con que su corazón estaba abrumado; y debe ser suministrado después de esta manera,. "¿Debo tener refresco? ''. como el caldela parafrase; o,. "¿Lo miras y no me curas? ''. como Jarchi; o. "¿Mi alma está preocupada? ''. Como Aben Ezra; o. "¿Debo estar afligido, y no me curaré? '. como kimchi; o. "¿Wilt me ​​afligió, y no surgirás a mi ayuda?". ver...

Aquí el salmista pide una visita de Dios, porque él está enfermo de corazón, pesado y deprimido. Estar muy agradecido si ese no es tu caso; Pero si lo es, estar muy agradecido de que aquí hay una oración lista para ti. Aquí te enseñan a llorar a Dios, y qué esperar de él. Si estás muy enfermo y triste, no estás peor que David fue. Enviar para el médico de David; No puedes tener un mejor médico que el médico real. El que esperó al rey David está preparado para esperarte. Salmo 6:1. _ Oh Señor, reprímese, no en la ira, _. «Reproche de mí; me hará bien; lo necesito; Pero no enojado. Sé amable y tierno conmigo: 'Rebuke Me No en tu enojo. '». Salmo 6:1. _ ni nos castigó en tu disgusto caliente. _. «Chásten Me; Puede ser que la barra sea muy curativa para mí; Pero no dejes que el castigo sea dado en tu

El salmo sexto es para el músico principal en este instrumento de cuerda y en el Sheminith. Ahora bien, el Sheminith es una palabra que significa la octava, por lo que debía tocarse en octavas. Entonces, en un instrumento de cuerda tocado en octavas. Así que David, sin duda, hizo estas anotaciones en los salmos mientras los escribía, y los escribió como un himnario para el pueblo. Oh SEÑOR, no me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu furor ( Salmo 6:1 ). Ahora aquí es donde está David, estoy seguro, transmitiendo una característica humana a Dios. Porque nosotros, como padres, a menudo somos culpables de reprender a nuestros hijos con ira y castigarlos con un disgusto ardiente. Esa es una característica humana, y es una falla muchas veces de parte de nosotros como padres. Estamos enojados y, a veces, nos disciplinamos demasiado debido a nuestro enojo. Ten piedad de mí, oh SEÑOR