Salmo 6:10 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El versículo cierra la oración con una certeza serena: Dios escucha el clamor del afligido y, a su debido tiempo, hace que la maldad se vuelva contra sí misma. La fe descansa en que el juicio pertenece al Señor. CONTEXTO. El Salmo 6 es atribuido a David y se cuenta entre los llamados salmos penitenciales. Brota de un alma quebrantada bajo la disciplina divina, acosada por la enfermedad, la angustia interior y la presión de adversarios. Dirigido originalmente al culto de Israel, el salmo recorre el camino que va del lamento desesperado a la confianza recuperada, y el versículo 10 corona ese giro: lo que comenzó en lágrimas termina en seguridad. EXPLICACIÓN. «Se avergonzarán y se turbarán mucho todos mis enemigos; se volverán y serán avergonzados de repente». El verbo «avergonzarse» no expresa mero rencor humano, sino el reconocimiento de que los que se oponen al ungido de Di...

_QUE TODOS MIS ENEMIGOS SE AVERGÜENCEN Y SE ENTRISTEZCAN; VUÉLVANSE Y SE AVERGÜENCEN DE REPENTE._ Que todos..., o, 'Todos mis enemigos serán avergonzados, etc. Pero el caldeo, la Vulgata, el árabe, el siríaco y la Septuaginta apoyan la versión inglesa (Hengstenberg). DOLOR ENFADADO, literalmente, 'aterrorizado'; como también en ( Salmo 6:2 ) , al que se refiere aquí. El terror se transfiere, en justa retribución, de David a quienes lo habían causado, a él. QUE REGRESEN, o, 'regresarán'. En cualquiera de las dos traducciones anticipa con confianza este resultado de su oración. Los que avanzaban para atacarlo de repente, aterrorizados, retroceden y "vuelven", porque Dios, en respuesta a su oración ( Salmo 6:4 ), ha regresado a él. El regreso de Yahweh es la causa; el efecto de su re

8-10 ¡Qué cambio tan repentino está aquí! Habiendo dado a conocer su petición a Dios, el salmista confía en que su dolor se convertirá en alegría. Por las obras de la gracia de Dios sobre su corazón, sabía que su oración era aceptada, y no dudó, pero a su debido tiempo sería respondida. Sus oraciones serán aceptadas, saliendo de las manos de Cristo el Mediador. La palabra significa oración hecha a Dios, el Juez justo, como el Dios de su justicia, quien abogaría por su causa y corregirá sus errores. Un creyente, a través de la sangre y la justicia de Cristo, puede acudir a Dios como un Dios justo y pedirle perdón y limpieza, que es justo y fiel para otorgar ambos. Ora por la conversión de sus enemigos, o predice su ruina....

Versículo Salmo 6:10 . _AVERGONZADOS Y DOLORIDOS._ Que deploren tan profundamente sus transgresiones como yo he deplorado las mías. Que vuelvan; que se conviertan de repente. El original tendrá este significado, y es el más acorde con los principios cristianos. ANÁLISIS DE TEE SEXTO SALMO Las partes de este Salmo son DOS, en general: - I. Una _petición_ a Dios por sí mismo, contenida en los primeros _siete_ versículos. II. El relato de su _restauración_ , contenido en los _tres_ últimos. I. La _petición_ consta de _dos_ partes: 1. Desprecio del _mal_ ; 2. Petición para _bien_ .   1. Ora a Dios para que _desvíe_ su _ira_ : "Señor, no me reprendas", c. 2. Suplica ser partícipe del _favor de Dios_ : "Ten piedad de mí". A. A su CUERPO: "Sáname, oh Señor"....

QUE TODOS LOS ENEMIGOS MÍOS SE AVERGÜENCEN - Sean tan llevados a ver su necedad que se avergonzarán de su conducta. El deseo es que puedan ser llevados a ver su propia culpa, un deseo que ciertamente es correcto para todos los malhechores. Y MOLESTO - Compare las notas en Salmo 5:1. Aquí se usa la misma palabra hebrea que aparece en Salmo 6:2, y se traduce como "irritada". Es una palabra que denota problemas, temblores, consternación; y el significado aquí es que el salmista oró para que pudieran confundirse o desconcertarse en sus planes, una oración que ciertamente es apropiada en relación con todos los propósitos de los impíos. Nadie debe desear que los propósitos de los impíos prosperen; y no desear esto es desear que puedan ser frustrados y superados en sus planes. Este debe se...

EXPOSICIÓN Este es el primero de lo que se ha llamado "los Salmos Penitenciales". Se ha dicho que "hay mucho dolor en él, pero nada de penitencia". Sin embargo, el dolor —tal dolor (ver versículo 6 )— apenas puede surgir de otra fuente que no sea la conciencia del pecado. El dolor de este tipo es un elemento principal en la penitencia. El título le atribuye el salmo a David, y declara que está dirigido, como Salmo 4:1; "para el músico jefe en Neginoth", por el cual probablemente debemos entender que está destinado a ser acompañado de instrumentos de cuerda (vea el párrafo introductorio a Salmo 4:1). La declaración adicional, que debe ser "sobre Sheminith", es muy oscura, pero tal vez se refiere a alguna forma de tiempo musical (ver Hengstenberg). El salmo parece dividirse en cuatro estrofas: la primera y la última d

QUE TODOS LOS ENEMIGOS DE LA MINA SE AVERGÜENCE ,. O "se avergonzarán" k; y por lo tanto, las siguientes cláusulas pueden ser representadas, y ser consideradas como profecías de lo que sería; Aunque si esto se considera una imprecación, no está deseando no estar enfermo; Los hombres malvados no se avergüenzan de sus abominaciones cometidas por ellos, ninguno de ellos puede sonrojarse; Sería bueno si estuvieran avergonzados de ellos, y se llevaban al verdadero arrepentimiento por ellos; y si no están avergonzados ahora, estarán en lo sucesivo, cuando aparezca el juez de rápido y muerto. Y DOLOR ENOJADO ; o "inquietable" l; A medida que sus huesos habían sido molestados, y su alma había sido dolorosa molesta por ellos; ya que sabía que serían a través de la decepción a su recuperación, y en su liberación de las angustias y calamidades en el que estaba ahora, cuando debería cantar de aleg...

Aquí el salmista pide una visita de Dios, porque él está enfermo de corazón, pesado y deprimido. Estar muy agradecido si ese no es tu caso; Pero si lo es, estar muy agradecido de que aquí hay una oración lista para ti. Aquí te enseñan a llorar a Dios, y qué esperar de él. Si estás muy enfermo y triste, no estás peor que David fue. Enviar para el médico de David; No puedes tener un mejor médico que el médico real. El que esperó al rey David está preparado para esperarte. Salmo 6:1. _ Oh Señor, reprímese, no en la ira, _. «Reproche de mí; me hará bien; lo necesito; Pero no enojado. Sé amable y tierno conmigo: 'Rebuke Me No en tu enojo. '». Salmo 6:1. _ ni nos castigó en tu disgusto caliente. _. «Chásten Me; Puede ser que la barra sea muy curativa para mí; Pero no dejes que el castigo sea dado en tu

El salmo sexto es para el músico principal en este instrumento de cuerda y en el Sheminith. Ahora bien, el Sheminith es una palabra que significa la octava, por lo que debía tocarse en octavas. Entonces, en un instrumento de cuerda tocado en octavas. Así que David, sin duda, hizo estas anotaciones en los salmos mientras los escribía, y los escribió como un himnario para el pueblo. Oh SEÑOR, no me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu furor ( Salmo 6:1 ). Ahora aquí es donde está David, estoy seguro, transmitiendo una característica humana a Dios. Porque nosotros, como padres, a menudo somos culpables de reprender a nuestros hijos con ira y castigarlos con un disgusto ardiente. Esa es una característica humana, y es una falla muchas veces de parte de nosotros como padres. Estamos enojados y, a veces, nos disciplinamos demasiado debido a nuestro enojo. Ten piedad de mí, oh SEÑOR

Salmo 6 _1. El grito de arrepentimiento ( Salmo 6:1 )_ 2. En profunda angustia ( Salmo 6:4 ) 3. Jehová ha escuchado ( Salmo 6:8 ) Salmo 6:1 . Aquí tenemos el ejercicio profundo del alma de lo piadoso expresado. En medio de las pruebas y los dolores, escudriñan sus corazones. La persecución de los enemigos se usa bajo Dios para llevar a Su pueblo al polvo. Y así sienten la prueba y el dolor que les sobreviene como un desagrado divino contra el pecado. Sienten que es la mano castigadora de Dios la que descansa pesadamente sobre ellos. Quizás también esté ind