Salmo 7:1

SIGNIFICADO. En medio de la calumnia y la amenaza, el creyente no recurre a la venganza propia, sino que se refugia en el Dios soberano que es a la vez su escudo y su Juez justo. CONTEXTO. El Salmo 7 lleva el título «Sigaión de David, que cantó a Jehová acerca de las palabras de Cus, hijo de Benjamín». Es un salmo individual de lamento, compuesto por David, el rey ungido conforme al corazón de Dios, en un momento de persecución y acusación falsa. Aunque no conocemos con certeza la identidad de Cus, el contexto refleja la enemistad que David sufrió durante el reinado de Saúl o las intrigas de quienes lo difamaban. Los destinatarios originales fueron el pueblo de Israel reunido en adoración, que aprendía a llevar sus angustias delante de Jehová con confianza pactual. EXPLICACIÓN. El versículo abre con la confesión personal: «Jehová Dios mío, en ti he confiado». El verbo hebreo «jasah» sig...

_SEÑOR DIOS MÍO, EN TI CONFÍO; SÁLVAME DE TODOS LOS QUE ME PERSIGUEN, Y LÍBRAME._ Título. SHIGGAION, de una raíz hebrea х _SHAAGAH_ ( H7686 )], 'erró'. Referido por algunos al carácter errático del carácter de la melodía, presagiando agitación. 'Una canción pronunciada con gran emoción' (Ewald). Hengstenberg lo refiere al tema del salmo: 'las aberraciones de los malvados'. Compare ( Habacuc 3:1 ). Concuerda con esto que la raíz hebrea de Shiggaion, como arriba, aparece en el discurso de Saúl a David, ( 1 Samuel 26:21) , "He aquí, me he vuelto loco y me he equivocado en gran medida" (cf. Salmo 119:21 ;...

Al comienzo del salmo, David habla de tener muchos enemigos, y en el segundo verso especifica a alguien en el número singular. Y ciertamente, dado que las mentes de todos los hombres estaban inflamadas contra él, tenía muy buenas razones para rezar para que todos sus perseguidores lo liberaran. Pero como la malvada crueldad del rey, como una marca de fuego, se había encendido contra él, aunque era una persona inocente, el odio de todo el pueblo, también tenía buenas razones para volver su pluma especialmente contra él. Así, en el primer verso, describe el verdadero carácter de sus propias circunstancias: era un hombre perseguido; y, en el segundo verso, la fuente o causa de la calamidad que estaba soportando. Hay un gran énfasis en estas palabras que él usa al comienzo de los Salmos. Oh Jehová, Dios mío, en ti confío. El verbo, es cierto, está en tiempo pasado en hebreo; y, por lo tanto,...

1-9 David huye a Dios por ayuda. Pero solo Cristo podía invocar al cielo para dar fe de su rectitud en todas las cosas. Todas sus obras fueron hechas en justicia; y el príncipe de este mundo no encontró nada de qué acusarlo justamente. Sin embargo, por nuestro bien, al someterse a ser acusado como culpable, sufrió todos los males, pero, siendo inocente, triunfó sobre todos ellos. La súplica es: "Porque el Dios justo prueba los corazones y las riendas". Él conoce la maldad secreta de los malvados y cómo acabar con ella; Es testigo de la sinceridad secreta de los justos y tiene formas de establecerla. Cuando un hombre ha hecho las paces con Dios sobre todos sus pecados, bajo los términos de la gracia y la misericordia, a través del sacrificio del Mediador, puede, en comparación con sus enemigos, apelar a la justicia de Dios para que decida....

SALMO VII _El salmista ora contra la malicia de sus enemigos_ , 1, 2; _protesta por su propia inocencia_ , 3-5; _ruega a Dios que le haga justicia, para edificación_ _de su pueblo_ , 6-8; _ora contra la maldad de sus enemigos_ , 9; _expresa una fuerte confianza en Dios_ , 10; _amenaza a los transgresores con los juicios de Dios_ , 11-13; _muestra la conducta y el fin de los impíos_ , 14-16; _y se regocija en la misericordia y bondad de su Hacedor_ , 17. Este Salmo se titula, _Shiggaion de David, el cual cantó al _ _Señor, concerniente a las palabras de Cus el Benjamita_ . La palabra שגיון _shiggayon_ proviene de שגה _shagah_ , _deambular_ , una canción errante; es decir, un Salmo compuesto por David en sus andanzas, cuando se vio obligado a esconderse de la furia de Saúl. El obispo _Horsley_ cree que puede tener su nombre,

OH SEÑOR MI DIOS, EN TI PONGO MI CONFIANZA - El salmo se abre con una expresión de fuerte confianza en Dios. El salmista se dirige a Yahvé como su Dios, y le dice que en él confía o confía. La palabra prestada confianza - חסה châsâh - significa "huir"; huir a un lugar; tomar refugio y se aplica a refugiarse bajo la sombra o protección de uno Jueces 9:15; Isaías 30:2; Salmo 57:1; Salmo 61:4. La idea aquí es que, en sus problemas, huyó a Dios como refugio y se sintió seguro bajo su protección. SÁLVAME DE TODOS LOS QUE ME PERSIGUEN - Es decir, prot...

EXPOSICIÓN La composición de este salmo de David, afirmada en el título, generalmente está permitida. La evidencia interna parece indicar para su fecha la parte anterior de la vida pública de David, durante la cual sufrió persecución a manos de Saúl. Hay dos dificultades considerables relacionadas con el título: (1) el significado de "Shiggaion de David"; y (2) la determinación de la identidad de "Cush the Benjamite". "Shiggaion" está conectado por algunos con el "Shigioneth" de Habacuc 3:1, que comúnmente se explica como un tipo particular de melodía o melodías. Pero la identidad de las dos palabras es incierta, y la identidad de su significado, en un intervalo de casi seis siglos, está aún más abierta a dudas. El significado de "Shiggaion" realmente tiene que ser adivinado por el contexto; y la más probable de las conjeturas hechas parecería ser, simplemente, "un poema

¡SEÑOR MI DIOS, EN TI, PONGO MI CONFIANZA ,. El salmista expresa su interés en Dios como su Dios Pacto, y su confianza y confianza en él; Y con estos se propone la estancia de su alma, y ​​su baluarte contra los temores de sus enemigos; Y él no dice que haya confiado en Dios, o lo haría para la confianza futura en él; Pero que confía en él, y continuó haciéndolo. Y se debe confiar en Dios en todo momento; En tiempos de aflicción, tentación y deserción; y estos locales salmistas a su petición, que sigue, como un estímulo para que esperen el éxito, ya que Dios era su Dios, y ninguno de la que confiaba en él había confundido. SÁLVAME DE TODOS ELLOS QUE ME PERSIGUEN Y ME ENTREGUEN ; La persecución no es algo nuevo para la gente de Dios; David tenía sus perseguidores, y muchos de ellos; La iglesia, en el tiempo de Jeremías, tenía la de ella; Los santos, en los tiempos de los apóstoles, y en...

El séptimo salmo es Shiggaion. Lo que significa el fuerte clamor de David que cantó al Señor acerca de las palabras de Cus, el benjamita. Jehová Dios mío, en ti confío; sálvame de todos los que me persiguen, y líbrame ( Salmo 7:1 ): Ahora David tenía su parte de enemigos, pobre hombre. Siempre clamando contra los opresores, contra los enemigos. no sea que desgarre mi alma como un león, desgarrándola en pedazos, sin que haya quien me libre. Oh SEÑOR mi Dios, [si he hecho esto; si soy culpable de sus acusaciones,] si hay alguna iniquidad en mis manos; Si he pagado mal al que estaba en paz conmigo; (Sí, he librado al que sin causa es mi enemigo:) ( Salmo 7:2-4 ) Ahora, evidentemente esta es la acusación, que David había pagado mal a un hombre que estaba en paz con él. David dijo: "Eso no es verda

Salmo 7 _1. Confianza y oración ( Salmo 7:1 )_ 2. Persecución injusta ( Salmo 7:3 ) 3. ¡Levántate Jehová! ( Salmo 7:6 ) 4. Los tratos de Dios en el gobierno ( Salmo 7:11 ) 5. Acción de Gracias ( Salmo 7:17 ) Salmo 7:1 . Se ha sugerido que sobre este Salmo debería escribirse la frase: "¿No hará bien el juez de toda la tierra?" David apeló a Dios para que juzgara Su causa, que un Dios justo