Este capítulo está íntimamente conectado con el precedente y, con eso, constituye una porción conectada (vea el análisis de Isaías 51). Esta porción, sin embargo, se extiende solo a Isaías 52:13 de este capítulo, donde comienza una profecía que se extiende hasta Isaías 53:1, que se relaciona únicamente con el Mesías y constituye la parte más importante e interesante del Antiguo Testamento. En este capítulo, el objetivo es consolar a la parte piadosa de la comunidad judía. El tema general es, la promesa de una rica bendición, primero en la liberación del cautiverio en Babilonia, y luego, en un sentido más completo, en la venida del Mesías. El capítulo comprende los siguientes temas:

1. Jerusalén, largamente esclavizada, debe levantarse, sacudirse del polvo y ponerse sus hermosas prendas Isaías 52:1. Ella se dirige de acuerdo con el lenguaje que es común en Isaías y los otros profetas, como una mujer sentada en el suelo, cubierta de polvo y llorando por sus desolaciones.

2. Yahweh promete expresamente liberar a su pueblo de su cautiverio y esclavitud Isaías 52:3. Al decir esto, dice Isaías 52:3, que se habían vendido por nada y que deberían ser redimidos sin dinero; hace un llamamiento al hecho de que los había liberado de la opresión egipcia en años anteriores, y que ahora podía liberarlos Isaías 52:4; y él dice Isaías 52:5, que tendría compasión de ellos ahora que estaban sufriendo bajo su esclavitud grave, y les proporcionaría la más amplia demostración de que él solo era Dios.

3. El profeta, en visión, ve al mensajero en las montañas que viene a proclamar la restauración de Sión Isaías 52:7. Él habla de la belleza de los pies del que lleva el alegre mensaje Isaías 52:7; y dice que cuando se ve a ese mensajero con buenas noticias, "el vigilante" debe unirse a la exultación Isaías 52:8.

4. Jerusalén, y todas las regiones desoladas y desoladas de Judea, están llamados a cantar en los eventos alegres y gloriosos que ocurrirían cuando el pueblo de Dios debería ser restaurado nuevamente Isaías 52:9-1.

5. En vista de todo esto, la gente está llamada a partir de Babilonia y regresar a su propia tierra Isaías 52:11. Debían salir puros. No debían contaminarse con los objetos contaminados de la idolatría. Estaban a punto de devolver a Jerusalén los vasos consagrados de la casa de Yahvé, y debían estar limpios y santos. No deberían salir a toda prisa, como si fueran expulsados, sino que irían defendidos por Yahweh y conducidos por él a su propia tierra.

6. En Isaías 52:13, el sujeto y la escena cambian. El ojo del profeta se fija en ese gran evento futuro para el cual la liberación de Babilonia fue preparatoria, y toda la atención se absorbe en la persona, la forma de vida y la obra del Mesías. Esta parte del capítulo Isaías 52:13 es una parte esencial de la profecía que se continúa a través de Isaías 53:1, y de ninguna manera debería haberse separado de ella. En esta porción de la profecía, toda referencia al cautiverio en Babilonia cesa; y el ojo del profeta se fija, sin vacilar, en la persona del Redentor. En ninguna otra parte del Antiguo Testamento hay una descripción tan clara y sublime del Mesías como se proporciona aquí; y ninguna otra parte exige tan profunda y devotamente la atención de aquellos que entenderían el gran misterio de la misericordia y el amor redentor.

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