¿Gobernará incluso el que odia el derecho? - Margen, como en hebreo "bind". Es decir, se obligará por las leyes. El argumento en este versículo parece ser una apelación a lo que debe ser la convicción de la humanidad, que Dios, el Gran Gobernador del universo, no puede ser injusto. Esta convicción, parece haber supuesto Elihu, era tan profunda en la mente humana, que incluso podría apelar a Job mismo por su verdad. La pregunta que se hace aquí implica que sería imposible creer que alguien que fuera injusto pudiera gobernar el universo. Tal suposición estaría en desacuerdo con todas las convicciones del alma humana, y todas las indicaciones de la naturaleza de su gobierno que se encuentran en sus obras.

¿Y condenarás al que es más justo? - El gran y santo Gobernante del universo. El argumento aquí es que Job, de hecho, se colocó en la actitud de condenar a quien, por el hecho de ser el Gobernante del universo, debe ser el más justo. La impropiedad de esto lo muestra en los siguientes versículos.

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