¿Tiene la lluvia padre? - Es decir, es producido por Dios y no por el hombre. Nadie entre los hombres puede afirmar que él lo causa, o puede considerarlo como su descendencia. La idea es que la producción de lluvia es una de las pruebas de la sabiduría y la agencia de Dios, y que se produce de una manera que demuestra su propia agencia. No es por ningún poder del hombre; y no constituye una relación como esa entre un padre y un hijo. A menudo se recurre a la lluvia en este libro como algo cuya causa el hombre no pudo explicar, y como una demostración de la sabiduría y supremacía de Dios. Entre las mentes filosóficas y contemplativas, pronto despertaría la indagación y daría lugar a asombro. ¿Qué lo causó? ¿De dónde vino el agua que cayó? ¿Cómo fue suspendido? ¿Cómo se llevó de un lugar a otro? ¿Cómo se hizo descender en gotas y por qué no se vertió de inmediato en las inundaciones?

Preguntas como estas despertarían pronto la investigación, y no debemos suponer que en la época de Job la ciencia estaba tan avanzada que podrían ser respondidas; ver las notas en Job 26:8; compare las notas de Job 38:37. Las leyes de la producción de lluvia ahora se entienden mejor, pero como todas las demás leyes descubiertas por la ciencia, están adaptadas para elevar, no para disminuir, nuestras concepciones de la sabiduría de Dios. Puede ser de interés y puede servir para explicar los pasajes de este libro que se refieren a la lluvia, como una ilustración de la sabiduría de Dios, para establecer cuál es ahora la teoría comúnmente recibida de su causa. Esa teoría es la propuesta por el Dr. James Hutton, y publicada por primera vez en las Transacciones filosóficas de Edimburgo, en 1784. En esta teoría se supone que la causa consiste en el vapor que se mantiene disuelto en el aire, y se basa en este principio: "que la capacidad del aire para retener agua en un estado de vapor aumenta en una proporción mayor que su temperatura"; es decir, que si hay dos porciones de aire que contendrían una cierta cantidad de agua en solución si ambas se calentaran en el mismo grado, la capacidad de retener agua sería similar; pero si uno de ellos se calienta más que el otro, la cantidad de agua que retendría en solución no es exactamente proporcional al calor aplicado, sino que aumenta mucho más rápidamente que el calor.

Retendrá mucha más agua cuando se eleve la temperatura de lo que es proporcional a la cantidad de calor aplicado. A partir de los experimentos realizados por Sanssure y otros, se descubrió que mientras la temperatura del aire aumenta en progresión aritmética, el poder de disolución del aire aumenta casi en progresión geométrica; es decir, si la temperatura está representada por las figuras 2, 4, 6, 8, 10, etc., la capacidad de retención de humedad estará casi representada por las figuras 2, 8, 16, 32, 64, etc. La lluvia es causado de la siguiente manera. Cuando dos porciones de aire de diferente temperatura, y cada una saturada de humedad, se entremezclan, la cantidad de humedad en el aire así entremezclada, como consecuencia de la disminución de la temperatura, será mayor de lo que el aire contendrá en solución, y será condensado en una nube o precipitado a la tierra. Esta ley de la naturaleza era, por supuesto, desconocida para Job, y es un acuerdo que podría haber sido formado solo por el Autor de la naturaleza; ver "Edin. Ency., Art. Meteorología, p. 181. "

¿O quién engendró las gotas del rocío? - Quién los ha producido, lo que implica que fueron causados ​​solo por la agencia de Dios. Nadie entre los mortales podría afirmar que había causado la caída del rocío. Dios apela al rocío aquí, cuyas causas eran entonces desconocidas, como evidencia de su sabiduría y supremacía. El rocío es la humedad condensada de la atmósfera, y que se deposita en la tierra. Por lo general, cae en noches claras y tranquilas, y es causado por una reducción de la temperatura de la que cae el rocío. Los objetos en la superficie de la tierra se vuelven más fríos que la atmósfera sobre ellos, y la consecuencia es que la humedad que estaba suspendida en la atmósfera cerca de la superficie de la tierra se condensa, de la misma manera que en un día caluroso se formará humedad. en el exterior de un vaso o jarra que está llena de agua. La frialdad del recipiente que contiene el agua condensa la humedad que estaba suspendida en la atmósfera circundante.

El frío, por lo tanto, que acompaña al rocío, precede en lugar de seguirlo. La razón por la cual la superficie de la tierra se vuelve más fría que la atmósfera circundante por la noche, para formar rocío, ha sido un tema de considerable investigación. La teoría del Dr. Wells, que ahora se adopta comúnmente, es que la Tierra irradia continuamente su calor a las regiones altas y más frías de la atmósfera; que durante el día los efectos de esta radiación no son sensibles, están más que contrarrestados por la mayor afluencia de calor por la influencia directa del sol; pero que durante la noche, cuando se elimina la causa contrarrestante, estos efectos se vuelven sensibles y producen la reducción de la temperatura que causa el rocío. La superficie de la tierra se enfría por el calor que se irradia a las regiones superiores de la atmósfera, y la humedad en el aire adyacente a la superficie de la tierra se condensa. Esto ocurre solo en una noche clara y tranquila. Cuando el cielo está nublado, las nubes funcionan como una pantalla, y se evita la radiación del calor a las regiones más altas de la atmósfera, y la superficie de la tierra y la atmósfera circundante se mantienen a la misma temperatura; ver la Enciclopedia de Edimburgo, "Meteorología", págs. 185-188. Por supuesto, estas leyes eran desconocidas para Job, pero ahora que las conocemos, constituyen una prueba no menos apropiada de la sabiduría de Dios.