La subida a Adummim - Más bien, "el ascenso o paso de Adummim" (comparar , margen), en el camino de Jerusalén a Jericó. Su nombre significa “rojo” y Jerónimo lo explica como dado por el frecuente derramamiento de sangre por parte de los ladrones. Este camino es el escenario de la parábola del Buen Samaritano. Es posible que el nombre se deba a alguna tribu aborigen de "hombres rojos", que se mantuvieron firmes en estas fortalezas después de que los invasores los expulsaran de la faz del país en otros lugares.

En-shemesh - es decir, "fuente del sol"; sin duda la que ahora se llama “la Fuente de los Apóstoles”, a unas dos millas de Jerusalén, y el único pozo en el camino a Jericó.

En-rogel - es decir, "fuente de los lavadores" cerca de las murallas de Jerusalén. Fue aquí donde Jonatán y Ahimaas se escondieron después de la rebelión de Absalón, con el fin de procurar nuevas para David, y aquí Adonías dio un banquete a sus seguidores como preparación para intentar apoderarse de la corona (compárense las referencias marginales). Es probable que sea la moderna “Fuente de la Virgen”, el único manantial real cerca de Jerusalén, del cual se abastece el Estanque de Siloé. Otros lo identifican, menos probablemente, con el “Pozo de Job”, situado donde se unen los valles de Cedrón e Hinom.

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