Levítico 16:33-34

Un resumen de lo que se hizo en el día de la expiación.

El día pretendía ser una ocasión para expresar más completamente de lo que podía hacerse en los sacrificios ordinarios la verdad espiritual de la expiación, con un reconocimiento más completo de la pecaminosidad y debilidad del hombre y de la naturaleza corruptible de todas las cosas terrenales, incluso de las más solemnemente consagrados y entregados al servicio de Dios. Pertenecía especialmente a sus observancias establecer, por la entrada del sumo sacerdote en el lugar santísimo, que la expiación solo podía efectuarse ante el trono de Yahvé mismo (comparar ; Marco 2:7 ; , etc

); y, por el macho cabrío enviado al desierto, que los pecados expiados no sólo fueron perdonados, sino quitados por completo. Véase la nota . Los ritos eran una reunión solemne de todos los demás ritos de expiación, para que apuntaran más expresivamente a la revelación venidera del propósito misericordioso de Dios para el hombre al enviar a su Hijo para que sea entregado por nuestras ofensas y resucite por nuestros pecados. justificación; para ser nuestro gran sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec, y para entrar por nosotros detrás del velo ; .

El Día de la Expiación amplió el significado de toda ofrenda por el pecado, del mismo modo que los servicios del Viernes Santo y el Miércoles de Ceniza amplían el significado de nuestros días de letanía a lo largo del año, y el Día de Pascua, el de nuestros domingos.