También he hablado por los profetas - Literalmente, "sobre los profetas", la revelación que descendía del cielo sobre ellos. Algo así, es lo que dice Ezequiel, "la mano del Señor fue fuerte sobre mí" (Ezequiel 3:14, ...). Dios declara, de qué manera había sido su Dios "de la tierra de Egipto". Su ignorancia de Él no tenía excusa, porque siempre les había enseñado, aunque siempre buscaban a los falsos profetas y perseguían a los verdaderos. Él les enseñó continuamente y de diversas maneras, de ser así, se les podría dar alguna impresión. Él les enseñó, ya sea en palabras simples, o en las "visiones" que "multiplicó" a los profetas; o en las "similitudes" o parábolas, que enseñó a través de su ministerio. En la "visión", se entiende que Dios ha representado las cosas por venir, como una imagen, en la mente del profeta, "si la imagen se presentó a sus ojos corporales, o impresionado en su imaginación, y eso, ya sea en un sueño o sin un sueño ".

La "similitud", que Dios dice que usó repetidamente, continuamente, parece haber sido la parábola, como cuando Dios comparó a su pueblo con una viña, él mismo con el Señor de la viña, o cuando dirigió a sus profetas a hacer actos. que debería ensombrecer algo de verdad, como en el matrimonio del mismo Oseas. Dios le había dicho a Aarón que así se haría conocer por los profetas. “Si hay un profeta entre ustedes, yo, el Señor, me daré a conocer a él en una visión, y le hablaré en un sueño. Mi siervo Moisés no es así, quien es fiel en toda mi casa. Con él hablaré boca a boca, incluso aparentemente, y no en discursos oscuros ”Números 12:6. "El discurso oscuro" en Moisés responde a la "similitud" de Oseas; la "visión" y el "sueño" en Moisés se comprenden en "visiones", como las que usa Oseas. El profeta Joel también dice: "tus viejos soñarán sueños, tus jóvenes verán visiones" Joel 2:28. Tan poco terreno tienen entonces, quienes hablan de las visiones de Daniel y Zacarías, como si pertenecieran a una edad posterior. : “He instruido”, dice Dios, “hombres de Dios, que te formen a la piedad, iluminando sus mentes con un conocimiento múltiple de las cosas de Dios. Y debido a que la luz de la sabiduría divina no podría brillar de otra manera sobre las personas ubicadas aquí abajo en la prisión del cuerpo, les enseñé a través de figuras e imágenes corporales, que, a través de ellas, podrían elevarse a lo incorpóreo y recibir algo conocimiento de las cosas divinas y celestiales. Y tú, ¿cómo me requieres? ¿Cómo mostraste tu capacidad de enseñanza? Sigue;"

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