Salmo 139 - Introducción

Este salmo pretende ser un salmo de David, y no hay razón para dudar de que se le atribuya adecuadamente. Vea la introducción a Salmo 138:1. A qué hora se compuso es, sin embargo, desconocido. Contiene reflexiones que podrían haber ocurrido en cualquier período de su vida; sin embargo, parece más probable que no se haya escrito en sus primeros años, sino que sea un registro de sus pensamientos más maduros sobre un tema excelente y muy importante.

El salmo se relaciona con la omnipresencia de Dios, y contiene las reflexiones que le ocurrirían a alguien que medita en ese atributo de la Deidad. Es la declaración más clara y completa de esa doctrina que se encuentra en las Escrituras hebreas, y la doctrina se presenta en un lenguaje que nunca ha sido superado por sublimidad y belleza. La idea principal en el salmo parece ser el consuelo del hecho de que Dios está en todas partes; que él sabe todo lo que nos pertenece; que nunca podemos estar ocultos de su vista; que nos ha conocido desde el principio; que a medida que nos formó y formó, haciéndonos lo que somos, él conoce todas nuestras necesidades y puede suplirlas. El salmo consta de tres partes:

I. Una celebración de la Omnisciencia y la Omnipresencia de Dios, como base de confianza y esperanza, Salmo 139:1.

(a) El hecho de que él sabe todo lo que hay en el corazón, Salmo 139:1.

(b) El hecho de que él está presente en todas partes, Salmo 139:7.

(c) El hecho de que todo en nuestra vida pasada ha sido conocido por Dios; que nos ha creado, y que su ojo ha estado sobre nosotros desde el comienzo de nuestra existencia, Salmo 139:13.

(d) El hecho de que sus pensamientos hacia nosotros son preciosos e innumerables como la arena, Salmo 139:17.

II Los sentimientos del salmista en relación con los actos del impío como prueba de que amaba a Dios, Salmo 139:19. Estas reflexiones parecen haber surgido de su contemplación del carácter y las perfecciones divinas, lo que lo llevó a odiar todo lo que se oponía a un Ser tan puro, tan benevolente, tan santo. Al mirar dentro de su propio corazón, en vista de lo que era Dios, se dio cuenta de que no simpatizaba con los enemigos de Dios como tales; que tal era su amor por el carácter de Dios, y tanta confianza en él, que no podía tener nada en común con ellos en sus sentimientos hacia Dios, sino que deseaba ser disociado de ellos para siempre.

III. La expresión de un deseo de que, al ver Dios todos los recovecos del alma humana, buscaría en su corazón, detectaría cualquier mal que pudiera ver allí, lo libraría del mal y lo guiaría por el camino que conducía a vida eterna, Salmo 139:23. Cualquiera puede sentir, y debe sentir, que después de todo lo que sabe de sí mismo, después de todo el esfuerzo que hace para determinar qué hay dentro de su corazón, hay profundidades allí que su ojo no puede penetrar, y que puede haber pecados de pensamiento. y sintiendo allí lo que no ha detectado; pero es solo por la conciencia de sinceridad, y un verdadero deseo de honrar a Dios, que uno puede orar para que Dios lo busque, y que detecte y saque todas las formas de pecado que pueda ver ocultas y acechando en el alma El que sinceramente puede ofrecer esta oración es un hombre piadoso.