Galaad es mía, y Manasés es mío - Es decir, Mi dominio o autoridad se extiende sobre estas regiones: Galaad, Manasés, Efraín y Judá. La idea aquí es sustancialmente la misma que en el verso anterior, que su dominio se extendía sobre el país a ambos lados del Jordán; o que en dirección al este y al oeste abarcaba todo lo que se había prometido: "desde el gran mar hasta el río Eufrates". En el versículo 6, esta idea se expresa seleccionando dos lugares o ciudades como representantes de todo el país: Siquem en el oeste y Sucot en el este; En este versículo, la misma idea se expresa con una referencia a las dos regiones situadas de este modo: Galaad y Manasés al este, y Efraín y Judá al oeste. Galaad estaba al este del río Jordán, abrazando adecuadamente la región montañosa al sur del río Jabbok, Génesis 31:21; Cantares de los Cantares 4:1. Sin embargo, la palabra a veces tiene un significado más amplio, que incluye todo el tramo montañoso entre los ríos Arnon y Bashan, y por lo tanto incluye la región ocupada por las tribus de Gad, Rubén y Manasés, Números 32:26, Números 32:29, Números 32:39. Por lo tanto, en este lugar, se coloca para la región ocupada por las tribus de Rubén y Gad. "Manasés" se refiere al distrito o región ocupada por la media tribu de Manasés, al este del Jordán. Estas dos porciones, Galaad y Manasés, o Rubén, Gad y Manasés, por lo tanto, abarcarían toda la tierra prometida, al norte y al sur, al este del Jordán. Los límites de estas regiones al este eran propiamente las orillas del Éufrates; es decir, la promesa original abarcaría esto. David había ido a llevar los límites de su país a los límites asignados 2 Samuel 8:3, y ahora dice que había completado esa tarea.

Efraín también - Efraín y Judá eran las tribus principales en el oeste del Jordán, y representarían bien esa parte de Canaán. La idea es que toda la tierra prometida, este y oeste, ahora estaba bajo su control. Solo necesitaba el territorio de Edom, en el sur, para completar la conquista, y colocar toda la tierra prometida bajo su dominio, Salmo 60:8.

Es la fuerza de mi cabeza - Esto significa que Efraín constituía su fuerza principal, o era aquello en lo que confiaba principalmente. Era lo que lo protegía, como el casco hace la cabeza; de eso dependía su vida en la batalla. Este honor se le da a la tribu de Efraín porque era una de las tribus más grandes y porque estaba situada en el centro de la tierra.

Judá es mi legislador - Esto significa que la tribu de Judá, por su posición, sus números y la prominencia que se le da en las profecías Génesis 49:8, en realidad dio la ley a la nación. Su influencia se sintió en todas las instituciones de la tierra. La influencia controladora salió de esa tribu en el tiempo de David; y su autoridad a este respecto fue reconocida, quizás en parte en anticipación de lo que se había dicho que sería importante en tiempos futuros: "El cetro no se apartará de Judá, ni un legislador de entre sus pies hasta que venga Shiloh". Génesis 49:1.

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