Oh, tú que escuchas la oración - Quien te has revelado como un Dios que escucha la oración - una de las características principales de cuya naturaleza es que escuches la oración. Literalmente, "Oyente de la oración, a ti vendrá toda carne". Nada tan aplicado incluso a Dios es más sublime y hermoso que el apelativo "Oyente de la oración". Nada en sus atributos es de mayor interés e importancia para el hombre. Nada más indica su condescendencia y bondad; nada nos alienta en el esfuerzo por vencer nuestros pecados, hacer el bien, salvar nuestras almas y salvar las almas de los demás. Oscuro y triste sería este mundo si Dios no escuchara la oración; sombrío, inexpresablemente sombrío, serían las perspectivas del hombre, si no tuviera la seguridad de que Dios es un Dios que escucha la oración, si no pudiera venir a Dios en todo momento con la seguridad de que es su propia naturaleza escuchar la oración, y que su oído está siempre abierto a los gritos de los culpables, los que sufren, los tristes, los atribulados, los moribundos.

A ti vendrá toda carne - Es decir, todas las personas - porque la palabra aquí se usa evidentemente para denotar a la humanidad. La idea es que no hay otro recurso para el hombre, ninguna otra ayuda, ningún otro refugio, sino el Dios que escucha la oración. Ningún otro ser puede satisfacer sus necesidades reales; y esas necesidades deben satisfacerse solo en relación con la oración. A todas las personas se les permite venir así a Dios; todos necesitan su favor; todos deben perecer a menos que, en respuesta a la oración, se interponga y salve el alma. También es cierto que el período llegará a la tierra cuando toda carne, todas las personas, vendrán a Dios y lo adorarán; cuando, en lugar de los pocos dispersos que ahora se acercan a él, todas las naciones, todos los habitantes de los continentes e islas, lo adorarán; lo mirará en apuros; lo reconocerá como Dios; suplicará su favor.

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