Ven y escucha, todos los que temen a Dios - Todos los que son verdaderos adoradores de Dios - la idea de temor o reverencia que se pone en adoración en general. El llamado está a todos los que verdaderamente amaron a Dios a escuchar lo que él había hecho, para que él pueda ser honrado adecuadamente, y que se le alaben debidamente.

Y declararé lo que ha hecho por mi alma - Esta es probablemente la personificación de un individuo para representar a las personas, consideradas liberadas de la opresión y la esclavitud. Las palabras "para mi alma" son equivalentes a "para mí". Literalmente, "para mi vida". La frase abarcaría todo lo que Dios había hecho con su amable intervención para liberar a la gente de la esclavitud. El lenguaje aquí es tal como puede ser usado por cualquiera que se convierta a Dios, en referencia

(a) a todo lo que Dios ha hecho para redimir el alma;

(b) a todo lo que ha hecho para perdonar su culpa;

(c) a todo lo que ha hecho para darle paz y alegría;

(d) a todo lo que ha hecho para que pueda vencer el pecado;

(e) a todo lo que ha hecho para consolarlo ante la perspectiva de la muerte;

(f) a todo lo que ha hecho para impartir la esperanza del cielo.

El principio aquí es uno que es correcto aplicar a todos esos casos. Es correcto y apropiado que un pecador convertido llame a otros a escuchar lo que Dios ha hecho por él;

(a) porque se debe a Dios así honrarlo;

(b) porque el corazón convertido naturalmente expresa expresiones de gratitud y alabanza, o desea dar a conocer la alegría derivada del pecado perdonado;

(c) porque existe en el alma un fuerte deseo de que otros participen de la misma bendición y encuentren la misma satisfacción y paz al servicio de Dios.

Es el deber de aquellos que son perdonados y convertidos así llamar a otros a escuchar lo que Dios ha hecho por ellos;

(a) porque otros tienen la misma necesidad de religión que ellos tienen;

(b) porque se les proporciona la misma salvación que a los que han encontrado la paz;

(c) porque todos tienen la obligación de dar a conocer en la medida de lo posible el hecho de que Dios ha provisto la salvación para los pecadores, y que todos pueden ser salvos.

Aquel que no tiene tal sentido de la misericordia de Dios, manifestado hacia sí mismo, como para desear que otros puedan ser salvos, que no ve tal valor en la religión que profesa tener un deseo sincero de que otros también participen de ella, no puede tener evidencia real de que su propio corazón haya sido convertido a Dios. Compare las notas en Romanos 9:1; notas en Romanos 10:1.

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