Has perdonado la iniquidad de tu pueblo - Es decir, estas calamidades vinieron sobre ellos como consecuencia de sus pecados, y los has tratado como si esos pecados fueran perdonado. El hecho de que las señales de su enojo hubieran desaparecido, y que sus juicios fueran retirados, parecía probar que sus pecados habían sido perdonados. La misma forma de expresión utilizada aquí, con las mismas palabras en hebreo, aparece en Salmo 32:5. Ver las notas en ese pasaje. El lenguaje sugiere la idea de una expiación. Literalmente, "has alzado, o soportado, la iniquidad de tu pueblo".

Has cubierto todos sus pecados - Para que esté oculto; y por lo tanto los tratas como si fueran justos, o como si no hubiera pecado. La idea de cubrir es la expresada en la palabra hebrea, que comúnmente se traduce como “expiación” - כפר kâphar - para cubrir; cubrir entonces, para cubrir el pecado; perdonar La idea sugerida en este versículo es que cuando Dios retira las señales de su disgusto, podemos esperar que haya perdonado el pecado que fue la causa de su ira.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad